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佛经

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  • 《华严经》,具名《大方广佛华严经》,另称《杂华经》。一、引言中国的佛教,素来以大乘经典为主流。自从《华严经》传译中国,直到思想体系完善、重重无尽,圆融无碍观,凝聚了中国人的心声。从全经内容看,可以分成三部分:第一是讲......

  • 《六祖坛经》的净土思想 《六祖坛经》的净土思想,也是宋代以后自性弥陀,唯心净土的净土观的思想来源。一、序言《六祖坛经》中,慧能大师主张修行人首要的任务就是识自本心、见自本性,开发自身所具的般若智能。提倡万法不离本心,不识本心,学法......

  • 李通玄是初唐华严学者、著名佛教居士,所著《新华严经论》的核心思想,是东方智慧论。他在对文殊菩萨全面评述过程中,强调东方(中国)的智慧、光明优于西方(印度)的悲苦、黑暗,宣传中国佛教的智慧解脱精神,反对学佛者对......

  • 《华严经》是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的'因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。大方广佛华严经感应略记明古杭云栖寺沙门袾宏辑录双童现瑞晋。佛度跋陀罗。初于道场寺译经。堂......

  • 有关佛语经典语录(精选140句) 无论是在学校还是在社会中,大家都接触过比较经典的语录吧,语录现指能引起共鸣的、发人深省,有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。那么问题来了,到底什么样的语录才经典呢?下面是小编整理的佛语经典......

  • 因缘在中国人的话语中有非常高的使用频率,什么是因缘呢?可能很少有人真正了解他的涵义。唐代华严大德法藏法师在《华严经》的阐释中,对因缘有非常精彩的论述。简单地说,构成一个结果有诸多原因,其中导致这个结果产生的主......

  • 佛性思想是慧能的基本思想,也是《坛经》的理论核心。所谓佛性,也意译为如来藏性、如来性、觉性等原指佛陀的本性,后来发展为众生觉悟之因,众生成佛的可能性,这是中国佛教界对佛性的最一般的理解。(一)佛性思想佛性思想是慧......

  • 华严宗是盛唐时代创立的一个非常重要的中国佛教宗派,是唯识宗之外又一个具有完整的逻辑体系的佛教宗派,无论对中国佛教思想史,还是中国哲学史都发生了重要影响。它的主要理论渗透到整体佛学的各个方面,并且构成影响儒......

  • 佛教中国化既体现着佛教在异域文明中的自我调适能力,也体现着中华文明吸收和转化外来文化的智慧和胸襟。以下是小编精心整理的中国佛教的特色,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。佛教中国化的过程,既是对传统儒道文......

  • 《华严经.净行品》为行者生活细节上,设立了一百四十一愿,含在家的生活方式、出家修道、坐禅、行乞,甚至洗浴、安寝等。根据佛经所载,所有佛菩萨都是靠愿力而成就,没有一位不是由发愿所成。如《无量寿经》卷上记载阿弥......

  • 《华严经》,具名《大方广佛华严经》,另称《杂华经》。目前学术界一般认为,《华严经》的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度,后传播到西北印度和中印度。忏除业障——《大方广佛华严......

  • 《阿弥陀经》是最上乘的经典,如果持诵,必能心悟大乘,心开义解,回归自性,恒沙业障也就可以消除。一切方便之中,求其至直捷至圆顿者,则莫若念佛求生净土。一切念佛法门之中,求其至简易至稳当者,则莫若信愿专持名号。信愿持名为修......

  • 本经之经题略释,是根据《华严经·离世间品》提出来的,包括《大方广佛华严经》的经题的定义、佛以德显示的十身、菩萨在修行中常见到的十佛身。有些人怀疑:为什么《华严经》中常讲有恒河沙数的菩萨和佛,真有这么......

  • 在呼和浩特市东郊太平庄乡白塔村辽代丰州城遗址内西北角,屹立着万部华严经塔(俗称白塔)。万部华严经塔为八角七级,砖木混合结构,属楼阁式佛塔。据测,塔高约43米,沉降较为严重。经过1983年至1986年维修,基本落至辽代兴......

  • 印顺法师对《华严经》之成立的研究 《华严经》是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。一、缘起蓝吉富先生曾经对印顺法师的学术成就做过较为系统的总结。他分八项总结法师的成果:(1)强......

  • 人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。1、人之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西,也有一些必须要......

  • 佛语经典语录55句 所以问题不在于一个人是否能永葆青春,永远健康幸福,而在于他在老年所具备的种种常见的不利条件下,如何来渡过他那永恒的生命。1、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。2、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦......

  • 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。慧能大师这个振撼人天的名偈,在中国佛学史上已经是有口皆碑了。然而《六祖坛经》,却很少有人对它进行深入的挖掘和研究。《坛经》是浩淼三藏典籍中唯一的一部具有中国独特风......

  • 每个人走过生活的故事,历练,感知,珍惜,祝福。以下是小编分享的延参法师经典佛语语句,欢迎大家阅读!1、善待这生活的得失高低,就算那些苦苦追求、处处寻觅的幸福,本来就不是最后的结果,真正的幸福是心底的的知足,人生轨迹的温暖......

  • 《华严经》,具名《大方广佛华严经》,另称《杂华经》。目前学术界一般认为,《华严经》的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度,后传播到西北印度和中印度。佛家有言:开悟的《楞严》,成佛的《法华》......

  • 《华严经》是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的'因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。礼赞根本总礼所有十方世界中三世一切人师子我以清净身语意一切遍礼尽无余初二句观无限空时,是......

  • 关于本经之宗趣,我是根据华严宗四祖澄观大师(又叫清凉国师)著的《华严疏钞》来讲的。澄观大师是华严宗的第四代祖师,大师崇拜文殊菩萨,常朝拜五台山,他对《华严经》研究很深。曾经有这么一段故事,当《华严经》翻译回......

  • 《坛经》的若干问题研究 自敦煌本《坛经》和其他禅籍发现以来,中外学者围绕着《坛经》作了许多研究,并就一些问题展开了非常激烈的争论。但许多问题至今尚未得定论,仍需继续研究。本文依现有资料对《坛经》的形成与版本之流变作了论述,对各本《坛......

  • 《华严经》,具名《大方广佛华严经》,另称《杂华经》。目前学术界一般认为,《华严经》的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度,后传播到西北印度和中印度。《华严经》是佛成道后在菩提场等处,藉普......

  • 佛家经典禅语99句 人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。以下是小编分享的关于佛经中的经典句子语录,欢迎大家阅读!1、弟子问达摩:如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?达摩笑答:有四种境界,你可体会其中妙趣。首先,要把自己当成别人,此......