天时地利人和成语

天时地利人和成语1

【成语】：天时地利人和

【拼音】：tiān shí dì lì rén hé

【简拼】：tsdlrh

【解释】：指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。

【出处】：《孟子?公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法?月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

【语法】：作主语、宾语、定语；用于处事

天时地利人和 成语接龙

【顺接】：和乐且孺 和事天子 和光同尘 和合双全 和合四象 和和气气 和和睦睦 和如琴瑟

【顺接】：白雪难和 抱德炀和 彼倡此和 彼唱此和 才怀隋和 倡而不和 此唱彼和 地利人和

【逆接】：昂首望天 拔地倚天 拔地参天 白日升天 白日青天 白浪掀天 抱恨终天 碧海青天

【逆接】：天上人间 天上无双 天上石麟 天上麒麟 天下一宗 天下一家 天下为一 天下为公

天时地利人和成语2

天时不如地利，地利不如人和。比方说有一座内城每边长三里，外廓每边长也不过七里的小城，敌人将它包围起来，攻打它，却好久不能取胜。在这长期的围攻中，必然有适于作战的好气候，但不能取胜，这就说明天时不及地利了。再比如说，另有一守城战役，城墙不能说是不高，护城河不是不深，武器和盔甲也不是不坚固锋利，粮食又不是不充足，占有如此有利的地势，可是敌人二来，守城者便弃城而逃。这就说明占据有利地势比不上人和了。所以说，维护人民安全不能全靠边界的设置，保卫国家不能专靠山川的险要，威摄天下不能专靠武器的锐利。起决定作用的在于施行仁政。施行仁政，拥护帮助他的人就多，不施行仁政，拥戴帮助他的人就少。帮助他的.人极少时，连他的亲戚也会反对他；帮助他的人极多时，全天下的人都会归顺他。用全天下归顺他的力量去攻打那连亲戚都反对他的人，那么，仁君或许不必用战争即可胜过暴君，若非用战争不可，胜利也一定是归仁君的。

故事载千《孟子·公孙丑上》（卷二），原文以战争中得失的有无有利条件作比较说明施仁政可以王天下。“天时地利人和”今多用来说明战争的有利条件。