实用的划龙舟作文锦集九篇

在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的划龙舟作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

划龙舟作文 篇1

端午节到了，最令人期待的龙舟大赛开始了。选手们坐在龙船里，龙船很漂亮，船头雕有一个精致的龙头，船身像龙的身体，上面有一片片龙鳞，船尾竖着一个龙的尾巴。

锣鼓敲了起来，船上的人拼命地划浆，桥头上的拉拉队员们大声地喊加油、加油。还有人乘着热气球为他们喊加油。这个龙舟大赛真是激烈啊，吸引了天上的小仙女也骑着云朵来喊加油了！

划龙舟作文 篇2

大家都知道端午节吧!下面我就给大家介绍一下它吧——农历五月初五为端午节，英文为DragonBoatFestival，又称端阳节、

龙舟节。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天的必不可少的活动就是吃粽子、赛龙舟，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原。赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。

史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船上约30名水手。怎么样?端午节龙舟很不赖吧!

划龙舟作文 篇3

端午节早上，天下起了蒙蒙细雨，大家正担心龙舟赛事，不久，天公又作美，太阳公公又露出了笑脸。我和妈妈一起来到吊桥旁，我以为我们来得早，放眼望去濉溪两岸彩旗招展，早已聚满了看龙舟赛的人，观礼台上还有五个电气彩虹门，上面写满了祝福语。

上午9时许，县委书记、县长等领导为龙舟点睛。之后，随着裁判员敲响锣鼓，比赛正式开始。选手们在铿锵有力的鼓点指挥下，奋力划浆，濉溪河沸腾起来了——飞溅的浪花声、锣鼓声、划艇员的“海哟海哟”鼓劲声，“加油，加油”的呐喊声汇集成一支交响曲，响彻濉城上空。

一支支龙舟在水中疾驰，节日的气氛弥漫在濉溪两岸。

宁老师告诉我，裹粽子，划龙舟是为了纪念爱国诗人屈原的，后来，演变为中华民的一种传统习俗。特别是划龙舟能体现我们中华儿女的`凝聚力和战斗力。今天我就在龙舟赛真切地看到了人们拼搏向上的精神风貌。

比赛结束了，我看到溪水仍奔涌不息地奔向大海，龙昂扬向上力争上游的精神将永远激励着人民。

划龙舟作文 篇4

从小生活在湖区的人都应该知道，夏天最热闹的景象莫过于五月初五端午节前后的赛龙舟了。

小学时代的校长是龙舟迷，只要听到有消息说当天有龙舟会，学校就会提前放学，他得提前占了龙舟上吹哨、打旗子的位子。我们也因此跟着那位校长可享乐不少的“龙舟福”。小孩子就盼着这热闹，不用上学还有的好玩，多好啊！

也有大人提前商量结伴而行的，几户人家合租一条机动船。大清早，拖儿带女，浩浩荡荡地出发了。船开动了，一清点人数，男孩子都没在。只听见外面传来一阵阵龙舟助威声，往棚外一看，几个男孩子划着一条小小的木船，走在河边，那种小船随时都有被经过的任何船只的浪打翻的危险。但在他们看来这不重要，这样过过赛龙舟的瘾，船翻了，把船翻正继续前行。平时平静的河面这时非常热闹，河水奏出一曲曲交响乐。

太阳已经升得老高了，大人们牵着小孩子的手走出船篷，这时龙舟赛还没开始。小孩子奔上岸，买汽水、冰棍儿……一阵锣鼓声、哨声后，比赛即将开始，孩子们拽着零食慌忙跑向船，生怕错过了比赛。机动船尽量往比赛的浮标线靠近，这样看得更清楚。一声枪令，烟还在空中消散，十来条龙舟已经冲出起划线老远了。河面、河堤上传来加油声，恨不得自己也能使上劲。顿时，锣鼓声、哨子声、加油声沸腾起来。比赛的龙舟是，小孩子就叫嚷起来“妈，爸爸在哪儿，在哪儿？”“啊，看到了，看到了，你看那是我爸爸！”脸上满是自豪。爸爸在龙舟上划得小孩子互相炫耀，爸爸没在划得小孩子闷不做声，皱着眉头质问妈妈为什么爸爸不划龙舟。最先冲向重点的龙舟，还会有一个表演秀，在河里划过来划过去，一方面告诉别人我是冠军，一方面在答谢那些加油声，有兴奋者甚至干脆脱掉队服，跳进水里庆祝、有些在船上跳舞……

赢的龙舟返回时，沿途的每户都会放鞭炮，大家都欢呼，小孩子一路跟着龙舟在岸上跑着。还记得当年我扎着两根羊角辫在岸上兴奋得跑来跑去，满脸通红，妈妈心疼我，给我把长发剪了。从此以后我一直蓄着短发，知道现在。我留了十几年的短发，直到前不久妈妈才告诉我有这样一个典故。我留短发值了！

划龙舟作文 篇5

赛龙舟，是家乡端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞亭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体，这盛行于吴、越、楚。

端午节的第二天，天气很闷热。爸爸带着我和妹妹来到我外公的田野，我迫不及待地跑到河边，挤进人群，坐在外公旁边。只见四周人山人海，彩旗飘扬，热闹极。比赛就要开始。参赛的有白队、黑队、黄队、红队。四只船各自的起点上准备比赛。过一会儿，比赛正式开始，看！随着枪一响，龙舟犹如离弦的箭一样的飞向远方。“加油，加油！”两岸的呐喊声此伏彼起，连绵不断。龙舟上的鼓手坐在龙头有节奏的鼓打着，运动员使尽全力，拼命的划着。龙舟的身后留下一道道波纹，原来平静的水面跳起芭蕾舞。最后，黑队第一名，白队第二名，红队第三名，黄队最后。我想；黄队输是因为他们不团结，有的刚抬浆，有的人的浆已下水，这是他们输的原因。

通过这次激烈的赛龙舟，是我懂“团结就是力量”的道理。要学习赛龙舟的精神；奋勇拼搏，积极向上，齐心协力。

划龙舟作文 篇6

昨天，我坐车回家，突然看到灰桥哪边有一条龙船，心想一定是端午节又到了。回到家里，我把这事告诉爸爸，爸爸说：“好呀，明天正好是双休日，我带你去看赛龙舟。”我听完高兴的差点晕倒。

今天一早，我们带上自己包的粽子，就向三垟出发。三垟是温州的湿地，哪里河网纵横，每年都有许多龙舟在哪里竟赛，可热闹了。在路上，爸爸给我讲了端午节的来历。原来端午节是纪念我国古代爱国诗人屈原的祭奠日。

战国时期，楚国有一位国君非常昏庸，整天吃喝玩乐，不理朝政，老百姓都生活在水深火热之中，而国家也已处于四面楚歌的境地。为了挽救国家，屈原向君王提出了许多治国的良策，但是君王一点也听不进去，屈原不想当亡国奴，就在汨罗江投河自尽。后来人们为了纪念他，就有了端午节吃粽子和划龙船的习俗。

当我们到了三垟的时侯，河岸边早已是人山人海了。各河道上也正有许多龙船向这儿靠拢，比赛马上就要开始了，运动员们都在磨拳檫掌，跃跃欲试。第一轮上场的是红、黄、黑、白四艘龙船，我看中白船，我要为他鼓劲。这时一声枪响，突然龙鼓齐鸣，号声连天，四艘龙船像箭一般射出，岸边的观众沸腾了，我也为白船开始亡命地鼓劲：“加油、加油、白船加油。”比赛结束了，虽然我看中的白船只得了第二名，心里有点遗憾，但我还是为他们能在落后的情况下咬紧牙关，坚持到底的精神所感动。我觉得今天的端午节过的真够味。

划龙舟作文 篇7

“嘿哟、嘿哟”一阵阵惊天动地的喊声、鞭炮声、敲鼓声不停传来，要问在干什么？告诉你吧，我们可是在观看一年一度的端午节龙舟比赛呢！从小到大，我可是第一次见到，今天可要大饱眼福才不亏呀！

瞧！河岸边，人如潮，欢声鼎沸；河面上，龙影跃动。还有好几只龙船陆陆续续地从东、西两边渐渐进入了“赛场”，每过来一只龙船，就放火焰来欢迎他们的到来。从他们进场时的神态、动作一看，我就已经见识到他们的威力——几十个人动作一致，一人指挥，另几个人在船上敲锣打鼓，那速度别提有多快了！我心里已经越来越激动！

不一会儿，已经聚集了来自各个村的二十条龙舟，台上的主持人叽里呱啦的说个不停，“划龙舟是我们中国传统的民族文化，今天我们兄弟村的龙舟汇聚在这里，一是烘托我们节日的气氛，二是体现温州人们的团结协作的精神，友谊第一，比赛第二。”这时两岸的“大炮”打得越来越响，“炮弹”来了一箱又一箱，打得真是震耳欲聋，过了好一会儿，终于开始比赛了，首先是蓝队对朱红队，他们先到起划线，突然一声清脆的哨响，划龙舟的人站了起来，直接来了个180°大转身，坐下，然后使出了全身力气向前划，“原来龙舟是不用掉头，只需人转个方向划就行了”。正想着，蓝队好像全体发疯一样，一鼓作气，胜利了！接着胜利的一方要继续和下一只龙舟比赛，看着蓝队的那些叔叔，有些嘴里发着号子，有位胖肚子叔叔，划起龙舟来眼睛都眯成了一条缝，用力的划着，无疑，蓝队又胜了，真是大饱眼福，可那队的叔叔好像又使不完的力气，已经赛了八条龙舟，居然全部胜利，太厉害了！

时间过得很快，不知不觉已过去了两个小时，斗龙舟也要接近尾声，在妈妈的催促下，我一步三回头跟着回去了。我心里想着：“下次，我还来上垟村看这飞动的龙舟！”

划龙舟作文 篇8

龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，大多数人只知道是为了纪念楚大夫屈原而源远流长的群众性娱乐活动。其实，其起因历来说法不一，主要有以下几种：

一说是为了纪念越王勾践操练水师，打败吴国。“越地传云，竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”(《事物原始·端阳》)吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开始操练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拔的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。

二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言胡说，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。

三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”

这些说法，都各有各的道理，但都没有说清楚一个最基本的问题：不管是为了纪念某某人，还是为了“迎夏至”、“避恶日”，为什么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢?也就是说，为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢?

回答这个问题，得从龙的基本神性入手。我们说过，龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职，被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括：祭神，将人间美味敬献给神灵，并伴之以香火，让其款款享用;娱神，歌唱、舞蹈，想着法儿让神快乐;拟神，模仿神的举止形态，表示自己和神物有密切的关系，自己身上已秉赋了“神性”，从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信，通过声势浩大的竞赛龙舟，能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦，从而焕发神性，克尽神职，保佑一方水土风调雨顺，稼渔丰成。同时，也使人们自身秉赋龙性，像龙那样强悍矫健，进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云，只不过是一种附会。原因大概在于，这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处，又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封为“广源顺济王”，有“江神即楚大夫屈原”之说。

划龙舟作文 篇9

盼星星盼月亮，终于盼到我们班级组织的暑期无锡慕湾果园亲子活动——划龙舟，我高兴极了。

我和妈妈、弟弟早早地赶到学校门口集合，大家陆陆续续坐上大巴车，准时出发了。一路上我们有说有笑，带队王教官让我们玩了“绕口令”小游戏，不知不觉中我们顺利到达了目的地。

户外教官先带领我们进行热身活动，玩了亲子游戏，然后教官把我们分成2队，领着我们来到湖边准备划龙舟，我们穿上救生衣，每人各拿一只木桨上了船，我们按照教官的方法，每个人拼尽全力从前往后划，齐声高喊着口号：“一、二加油，一、二加油。”刚开始龙舟平稳的往前移动，平静的湖面泛起一阵阵波浪，非常好看。突然我发现我们的龙舟没有走直线，要想追上第一队谈何容易，这时我大声叫起来，龙舟划偏了。这时，领头的刘思毅爸爸让我们停下来稍稍休息了一会，然后告诉我们“如果龙舟向左偏，右边的人要划快一些，左边的人就要划慢一些，如果龙舟向右偏，左边的人要划快一些，右边的人就要划慢一些。”这个方法真管用，我们个个配合默契，使出吃奶的力气，划得汗流夹背，也顾不上擦一下汗，慢慢地我们超过了先出发的那队，最后我们队获胜，真是了不起吧?

我因用力过大手掌磨出了一个水泡，但是我还是很开心，毕竟这是我第一次划龙舟，它让我终生难忘，也让我明白了一个道理：只有大家齐心协力、坚持不懈，才会取得胜利，我们对待平常的学习也应该这样。