清明节踏青作文1100字（通用5篇）

在平时的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的清明节踏青作文1100字（通用5篇），欢迎阅读与收藏。

清明节踏青作文1100字1

踏青是清明的又一重要节俗。清明时节，春光明媚，杨柳青青，人们常借祭墓踏青郊游。

清明节气期间的户外运动，其本来的意义就在于顺应时气，是月生气方盛，阳气发泄，万物萌生，尤其是孩子，更把祭扫踏青当做一件乐事。

现在山东地区仍有这种古老习俗的传承，清明时节，孩子们在村外踏青时，有的用柳树的枝条做成口哨吹，有的抬着头大口呼气。

丰子恺有一篇文章叫《清明》，写自己幼年时在桐乡石门过清明节的活动和感受：

祭扫期间，附近三竺庵里的和尚来问讯，送我们些春笋。我们也到这庵里去玩，看见竹林很大，身入其中，不见天日。我们终年住在那市井尘嚣中的低小狭窄的百年老屋里，一朝来到乡村田野，感觉异常新鲜，心情特别快适，好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当做无上的乐事。我的父亲孜孜兀兀地在穷乡僻壤的蓬门败屋之中度送短促的一生，我想起了感到无限的同情。

因为有外出郊游的机会，童年的丰子恺把清明扫墓当做无上的乐事，周作人也有同样的感受，他在《百草园》中写道：“在旧时代里，上坟时节顶高兴的是女人，其次是小孩们。从前读书人家不准妇女外出，其唯一的机会是去上坟，固然是回娘家或拜忌日也可以出门，不过那只是走一趟路，不像上坟那样坐了山轿，到山林田野兜一个圈子。况且又正是三月初暖的天气，怎能不痛快地游乐一番呢？”

周作人对清明祭扫时的吃食记忆深刻，在多篇文章中皆有所提及：

小时候扫墓采杜鹃花的乐趣到了成年便已消失，至今还记忆着的只有烧鹅的味道，因为北方没有这东西，所以特别不能忘记也未可知。在乡下的上坟酒席中一定有一味烧鹅，称为熏鹅，制法与北京的烧鸭子一样，不过它并不以皮为重，乃是连肉一起，蘸了酱油醋吃，肉理较粗，可是我觉得很好吃，比鸭子还好。

那时的小孩子还会吃一些野菜或者野菜的加工品，如黄花麦果和紫云英，周作人写道：

黄花麦果通称鼠鞠草，系菊科植物，叶小，微圆互生，表面有白毛，花黄色，簇生梢头。春天采嫩叶，捣烂去汁，和粉做糕，称黄花麦果糕。小孩们有歌赞美之云：黄花麦果韧结结，关得大门自要吃；半块拿弗出，一块自要吃。

清明前后扫墓时，有些人家一一大约是保存古风的人家—用黄花麦果作供，但不做饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名日茧果，不知是什么意思，或因蚕上山时设等，也用这种食品，故有是称，亦未可知。自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后，不复见过茧果，近来住在北京，也不再见黄花麦果的影子了。

扫墓时候所常吃的还有一种野菜，俗名草紫，通称紫云英。农人在收获后，播种田内，用作肥料，是一种很被贱视的植物，但采取嫩茎油食，味颇鲜美，似豌豆苗。花紫红色，数十亩接连不断，一片锦绣，如铺着华美的地毯，非常好看，而且花朵状若蝴蝶，又如鸡雏，尤为小孩所喜。

清明节踏青作文1100字2

过两天就是清明节了，今天提前去较远的山里扫墓，等到清明节那天才去沿海路那边扫墓。

于是早上10点就随着大伯、三伯、爸爸、小叔等一行人前去大山里踏青了。

我们是坐一位戴眼镜的哥哥的“人载货车”去的，就是那种前面载人，后面载货物的车。也还算好，不用像去年那样坐拖拉机，这车比那车舒服多了，深绿色的，尽管我感觉坐在后面像是货物一样，但是露天的车还真是没坐过几次，很新鲜，一路上可以吹吹风，挺爽的！清明期间去山上扫墓我每次都是必定要去的，可有趣了，可以开拓视野，看看以前从没有看过的新鲜事物，亲身感受大自然。

一路上，和我们一同坐在露天的车后板上的爸爸、小叔还有立群哥哥一直说个不停，当然，我们这些小孩觉得闷了，也免不了要插上几句。俊桐和建南也总要从车后板上，但却受了不少骂，哈哈。俊龙哥倒是很照顾我们，跟我们开玩笑，还跟慎敏玩，他人很好哩！

由于董明光学校在大山附近，所以在要转弯进入大山里时，我看见了董明光学校的校门：乳白色的墙，又高又厚，中间有一道大大的铁门和一个小的铁门，小铁门旁还有个精美别致、小巧可爱的小房子，“那可能是看门人的休息室吧。”墙上的最上方刻着金光闪闪、用楷书写的十分显眼异常大号的五个字“董明光学校”。放眼望去，还能望见校门进去后居于中央的一个水池，池的中央有一个射手座的石雕。整个学校给人一种宁静、干净、新而漂亮的印象。

进入了大山里，眼前尽是一片茫茫的绿色，除了石头的土黄色，很难再在山里找到其它色彩了。

山路很不好走，到处是坑坑洼洼的石头和黄泥土，山路边长满了杂草和各种奇性各异的树木，还有一些漂亮迷人的野花。

一行人排着队爬上山，由于以防万一，遇到有点陡或是斜的路，我总会抓住这些树条或是杂草或是几簇野花，借着它们向上爬，凡是被我抓住的花、草、树条，很少没有被扯断的，哎，怪可惜的，也挺可怜，就这么给没了。树木大多是没叶子的，没叶子的树，树干就很黑，而且树皮裂开，有向下掉的倾向，粘在树干上；树枝更是容易断，折一段下来，就会觉得像是在掰一块很酥的酥饼，静下来仔细听，还有一个很轻的声音“科”。“到处是花草树木，空气清新，置身于大自然中，感觉真好！”

我们一共去了四、五处墓地，每到一个墓地，我们都会怀着虔诚的心给祖先上三炷香，“在天上的祖先，也一定会保佑我们的吧，此时此刻，他们会不会在天上看着我们呢？我真想看看我们的祖先长什么样，可是如今能见到的，也只是一块墓碑罢了。”我心里默默地想着。

在我们所去的墓地里，有些墓地的墓碑上的字已经脱落了原先涂上的油漆，大伯、三伯和爸爸他们便会重新用红漆把字描一遍，使墓碑焕然一新，“现在的墓地就是祖先灵魂的家，墓碑就是祖先家的家门，家门要打扮的漂亮一点才对！”于是，我也帮起了忙，帮忙清理杂草。

清明节踏青作文1100字3

“起床了，出发了！”爸爸打雷似的喊着。“今天是我的休息日，催什么！”我睁开蒙胧的睡眼，埋怨道。爸爸说：“今天是清明节，我们要下乡踏青，顺便给你爷爷上坟，你去不去？”这可是难得的机会，怎能不去？我翻身起床，收拾停当后，出发了。

走了一个多小时的山路，我已经累得筋疲力尽了。虽然遍地的油菜花令人陶醉，虽然花香沁人心脾，可还是抵挡不住我嘴里怨言：“早知道这么难走，我说什么也不会来的。”“怎么样？不行了吧？温室里花怎么能在大自然里生存？你还是在这儿等我们吧。”听着爸爸的话，我觉得特别刺耳，觉得他在嘲笑我。我不服气地看了他一眼，什么也没说，一个劲儿地朝前走，心想：我就是累死，也不能让你小瞧我。倔劲来了，力气也来了，走起路来觉得轻快多了。

我已经超过爸爸妈妈许多了，可还是不停地往前走。只听见爸爸在后面喊：“到了，到了，再走就要开倒车了。”我停下脚步，转过身，仰着脸看着爸爸妈妈，“哼！看你以后还敢小瞧我！”妈妈看着我骄傲的样子，小得合不拢口，说：“激将法真管用，要不然，有些人可要哭鼻子了。”这时，爸爸可神气啦，打着官腔说：“这就叫因材施教，学着点儿。”我刚才的神气劲一下子消失得无影无踪，像个泄了气的皮球。虽然我中了“计”，可我明白了只要我努力去做，没有什么能难得倒我。

来到爷爷的坟前，爸爸栽的坟山树已经有碗口那么粗了，树叶儿像被冲洗过一样绿的发亮。坟上开满了嫩黄色的小花，它虽然没有菜花妩媚，却也娇小可爱。我正想摘一束带回家，被爸爸叫住了：“坟上的花草不能摘，花草茂盛，我们家才兴旺。还不快过来给你爷爷磕头，请爷爷保佑你健康成长，将来考大学！”

“爸爸，爷爷真的能保佑我吗？”我疑云满腹地问。

“傻孩子，这只不过是大人对你的期望。我们来上坟，你爷爷根本就看不见。上坟是我们这儿的风俗，是对死者的纪念。”爸爸笑着说。

爸爸把供果摆在爷爷坟前，点燃香，恭恭敬敬地磕了三个头，才开始给爷爷烧纸钱，嘴里还不停地唠叨着。看着爸爸严肃的神情，我也学着给爷爷磕了三个头。仪式结束后，我们坐在坟前的空地上聊天，爸爸给我讲了爷爷的故事。爷爷是一个木匠，十五岁是跟着一位木工师傅学手艺，那时的师傅可不象现在的老师，他们手“教会徒弟，饿死师傅”这种思想的影响，只教徒弟一些基础知识。爷爷学了三年，什么也没学到，毅然离开了师傅，自立门户。爷爷凭着自己的努力，不断地摸索，大胆地尝试，没过几年，他成了当地小有名气的木匠。听了爷爷的故事，我更加坚信：世上无难事，只怕有心人。

清明节踏青作文1100字4

时节又至清明，窗外飘着那场约定千年的雨，将这天地间洒满一层哀伤。

前几日，快到清明节了，冬将去而春未回，天空雪夹着雨洒落下来，街上行人匆匆忙忙，好似没人知道清明节将至了。车水马龙依旧展示着小城日益的繁华，霓虹灯闪烁的小城夜里同样迷离。火车站里一张张冷漠的脸，每天都有人在这里停留，启程，归来，彼此熙熙攘攘却又各自冷冷清清。

少有人会记得某年的清明节，天空细雨，一个完美的理想主义诗人躺在那冰冷的铁轨上。当火车呼啸而过，这个世界从此再也没有面朝大海，春暖花开这般干净温馨的诗句了，他就是海子。当物质主义贪婪的吞噬一切，人人都成为了物质主义的忠实情人的年代，海子注定输的一塌糊涂。清明节那天是他的生日，在生日那天离去，他用生命奉献了最后一首悲歌，也向物质主义做了最后的`反抗。可他死后，他乡下的老母亲竟哭瞎了眼睛。生活有时总是如钢铁般又硬又冷，让人触及不到一些温存。

夜已深了，却有人辗转反侧彻夜未能入眠，想想距清明只剩几日了，他心中他心中又泛起怀念，脑海闪过不在了的人，如何谈安好？

清明雨从不曾迟至早退，雨打湿了黄土堆，土堆下有人永远安睡，土堆上枯草累累，土堆前有人长跪，，那老者是谁，不需要人安慰，面如死灰。思念的人不管物是人非，更不泣近日面色憔悴，泪伴着雨水，横飞，溅湿了墓碑。碑上刻着那人姓甚名谁，是否曾经达官显贵，是否为生活劳累，时常暗自垂泪，岁月不变往日的光辉，风不住的吹，又有几人成灰，清明夜难寐，街上唯有街灯伴着纸屑纷飞。

前半夜心乱无法沉睡，到后半夜不知觉便已沉入梦乡，到了明日，今年的清明便算是过了，时间从来不觉得对谁该负责，催着人不住的往前。

清明一过，那风毕竟不像冬天那般凛冽了，空中是不是飘起细雨。过不了几日春草又发新芽，乡下人开始又一年的农作，默默的播种，付出，等候收获；这小城里得人，依旧日复一日的忙碌，不知疲倦，街灯下总有热恋者拥吻。没有人再记得，昨日清明的哀伤。清明更像是一个提醒，让生活在物质世界里的人，忙里偷闲，在这一天，怀念一些人，一些事。告诫自己生命有限，自己亦会倒下在某个清明，所以乘活着好好努力。海子也只是人群中的沧海一栗。毕竟世界变得如此繁华，人们不得不变这样，怨不得谁。

夜深了，人们刚躺下便沉入了梦乡，昨日过，今朝去，明日来，朝阳每天亦升起，何时

又曾相似过。过去的都过去了，然而我们现在过得很好，相信未来会更好。

今日清明又雨，浸湿谁人心田。

清明节踏青作文1100字5

清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天，节气是按照阴历制定的，阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。