【精品】五四作文汇总八篇

在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的五四作文8篇，希望能够帮助到大家。

五四作文 篇1

落花浅恨春过早，身前事，便全化了孤烟，空余下满庭风雨煞人，待万千素裹去后，些许翠微凌波，几多斜阳弄晴，又何化作历史长河的涟漪。清歌灼泪之中，唱尽愤慨，页一身风月，又全都成伤。

忆先贤赴国命，渺渺天涯，灯光照尽帘影，举头望月，淡淡经年事，尽抛脑后，且任我，长啸复长啸，再也休。只把利剑破荒原之悲愤，热血贯朝阳之大道。

芳草斜阳下，天叫奋青壮志代代传。

五四作文 篇2

4月30日，美好一天，学校提前给我们庆祝我们节日“五四”。

天空晴朗，明媚阳光照射着大地，就算天气再热也“热”不过同学们热情。

同学们一早就来到了课室里等候，在老师安排下，纷纷搬着椅子排着整齐队伍来到了足球场上就坐着。

首先，是我们校长致词。

致词完毕后，最激动人心时刻到了，先是老师们为我们表演舞蹈和歌唱。

只见几十位老师身穿民族衣服出场，续后，几位穿着晚礼服老师出场了，她们手持话筒开唱了，婉转歌声飘满了整个校园，随着微风飘进了同学们耳朵里，令人陶醉不已。

令我最难忘，还是八年级同学表演那个“5·12”。

5月12日发生了汶川大地震，让我们难以遗忘，就是这场地震让我们体现到了人间亲情，友情……现在，看着这个表演，又一次把我们带回了5月12日那一天。

绝望哭声，微弱求救声，努力挖掘声……一一呈现在我们脑海中……使我们响起了热烈地掌声献给了为我们表演同学。

最后，全体表演者们，为我们唱起了《光荣啊》，使我们再一次响起了热烈掌声。

今天，看着同学们为我们而努力排练成果，真很开心，也很难遗忘。

五四作文 篇3

五四精神，是谓无私奉献，坚守信仰。

“生前的利害不足萦其心，生后的赏罚也不在其念。”这是罗家伦给的一句名言，信仰，是超越个人的祸福观念的。爱国的王继光战士与他的妻子独守孤岛三十余年，面对艰苦的环境从不抱怨，每天将国旗升起，向世界宣告这是中国的领土，不为名利，只因爱国。我们虽不常闻他们的事迹，却始终不能忘记他们的付出。

百年之后，斯人去，然话语犹在，萦耳边。五四运动虽然已经结束，但五四精神依旧长存，依旧时时激励我们。身为新一代的青年，我们当时时牢记五四精神与先贤的教诲，用自己的行动来标明自己的爱国之心，传承五四精神，敢为人先，勇于探索，坚守信仰，无私奉献，以奋斗与拼搏充气自己的多彩青春。

五四作文 篇4

五四广场北依青岛市政府办公大楼，南临浮山湾，总占地面积10公顷。五四广场因青岛为中国近代史上伟大的五四运动导火索而得名，意在弘扬五四爱国精神激励人们奋发图强，迎接新世纪的到来。

当你达到广场的时候，首先映入眼前的是广场的主要部分五月的风。五月的风是红色的，高30米，直径27米，采用螺旋向上的钢体结构组合，以单纯洗炼的造型元素排列组合为旋转腾升的“风”之造型，充分体现了五四运动反帝反封建的爱国主义基调和张扬腾升的民族力量。

在广场上的游人可真多，大家都忙着拍照、观光，我和爷爷也拍了几张照，在拍照的同时我感到这儿十分凉爽，因为海风正徐徐的向我们吹来，我和爷爷漫步在广场上，不一会儿我们就来到了海边，眺望大海，海上有几艘轮船正在航行，再看海面，波浪是一个接一个的朝海岸边打来，真壮观，于是我又拍了几张波浪撞击海边的照片。

拍完照片之后，我随爷爷去了小市场买工艺品，在那儿买工艺品的人可真多，有的买珍珠、有的买鲨鱼牙、有的买玛瑙、还有的买玉石。我在那儿逛了很久才买到几样物美价廉的小工艺品，有珍珠、有玉制护身符，还有手链。虽然我知道这件工艺品有的，但我还是买了下来，拿它当装饰品看，买好工艺品后我们就回家了。

五四广场不愧是青岛的'主要旅游景点。

五四作文 篇5

亲爱的老师、同学们：

今天我演讲的题目是：行为代表品格。行为是一个人的脸面，是一个人的品格，是一个人的脾气。行为就代表了一切。如果你的行为大大咧咧，只顾自己，你的行为就会招来他人的愤怒。所以说，我们的行为只有规规范范，才能给别人留下一个好的印象。

学校从我们刚刚入校就培养我们的行为，像上下楼梯不能打闹、不能打架、不能骂人，这些都背得滚瓜烂熟，可就是无法实行。很多人对于行为的表现都是不屑一顾；下课打打闹闹，爱打架，爱骂人，这一些，似乎都成了代表。老师再怎么说也是没用。当时口面上答应的好，可是到了老师一离开，就又恢复常态。老师的话全都成了耳旁风。“不听老人言，吃亏在眼前。”难道长辈的话语只是关心吗？他们的阅历深，知道行为是别人关注你的关键。我们就要留心别人的言语，不要自己顾自己，无所拘束，那样吃亏的终究是你。就算你的所作所为不能达到谈吐礼貌，起码你也要学习别人，不在众人的面前乱出风头，你可能觉得当时很威风，但是后果只是别人远离你，都知道你是一个行为不规范的人了，谁又愿意接近你呢？一个人最好的品质就是冷静，温和，能够忍耐别人。做到这些，你的行为也就会自然而然的好起来了。

我曾经听说过一个关于行为规范的故事：有一个知名公司，正有一个高薪职位空缺，便开始招人面试，应试者很多。经过种种考验，到最后只剩下了三个人。考官让他们一一都进房间坐下，第一个、第二个都是彬彬有礼，大气洒脱。但是考官只告诉他们一句话：“你们落选了。”到了第三个人，他和前两个人一样礼貌，坐下后，随手捡起了一片落在地面上的纸屑，放在口袋里，然后面对考官，好像什么也没有发生。然后考官说道：“你被录取了。”这个小故事不就代表了行为规范的重要吗？！行为上的礼貌，会对你的生活、未来有莫大的帮助。

行为代表着一个人的本质，当他在众人面前是显露自己的行为，也就显露了自己的本质。有些人看似彬彬有礼，但是实质却狡诈险恶。所有说，你的本质，就代表了你的一切。行为，就是要规范，才能让你的未来大路一片光明！

我的演讲完毕，谢谢大家！

五四作文 篇6

百年前的5月4日，民族危亡之际，一群满腔热血的青年英勇地掀起了反帝反封建的“五四”爱国运动，开启了中国现代历史的大幕，也为穿越世纪风云的青春史诗写下序篇。

一百年后的今天，群情激愤，无比悲怆的历史已经远去，然而天下兴亡，匹夫有责”的青年责任感和爱国、进步、民主、科学的五四精神，犹在耳畔久久回荡。新一代的青年茁壮成长，时刻铭记爱国精神，继续传承着五四精神，不断学习，不断成长。用奋斗报效祖国，用青春谱写华章。

我们是青春飞扬的少年，我们是热血沸腾的少年，我们是奋发向上以奋斗来报效祖国的少年，我们是用青春谱写华章的少年。梁启超先生曾说：“故今日之责任不在他人，而全在我少年，少年智则国智，少年富则国富。”少年是充满激情的时代，青年理想远大、信念坚定是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力，。所以，我们应志存高远来激发奋进的潜力，这样青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。

用奋斗报效祖国，用青春谱写华章。无愧于自己，无愧于祖国！传承五四精神，铸造中国之魂。“外争主权，内除国贼”一句响彻云霄的口号，唤醒了多少沉睡的中国人。一百年前，这些英雄烈士，面对侵略者从不退缩，他们向那些侵略者扬言：“中国的土地可以征服，但绝不可以断送；中国的人民可以杀戮，但绝不可以低头。”是的，他们做到了，面对这些恶势力他们临难不屈、勇于反抗。

百年时光匆匆而过，现在该由我们来传承五四精神，保卫祖国，将先辈们的英魂荡涤在心间，共同铸造中国之魂。

传百年薪火，继五四精神。五四精神是不屈不挠、忧国忧民、乐于奉献、敢于斗争的伟大爱国主义精神。历史的滚滚而来，五四精神历经多少年的传承至今仍毫不褪色。我们应前赴后继，英勇奋斗，让红色精神永久相传。今天，我们过上了安宁的日子，多么舒适，多么安逸，这里没有争吵，没有战争。回首百年前我们不禁会想起：那些在敌人面前不屈服、视死如归的国际主义精神的革命者，他们捐躯赴国难，无比的英勇。他们都是国家发展的中流砥柱，民族复兴的中坚力量。

历史前行不会湮没英雄、岁月流转不会埋藏伟人，我们要以青春之我，创建青春之家庭、青春之国家、青春之民族。要勇于追梦，谱青年之华章！

五四作文 篇7

盼望着，盼望着……今天终于迎来了我的第一个青年节。在今天，我们学校将举行《五四文艺表演》

不必说八<2>班的《歌舞青春》，也不必说八<6>班的《繁星》，单是七<7>班的《Nobody》和七<1>班的《组合拳》就令人回味无穷，赏心悦目。

最使人稠帐的是快乐的时光，在这一刻，我度过了进入初中以来的第一个青年节。虽然，这一刻结束了《文艺汇演》，但是，这一刻，我永远都不会忘记的。

五四作文 篇8

五四爱国运动是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。

五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。

在“五四”以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。在“五四”以前，学校与科举之争，新学与旧学之争，西学与中学之争，都带着这种性质。那时的所谓学校、新学、西学，基本上都是资产阶级代表们所需要的自然科学和资产阶级的社会政治学说(说基本上，是说那中间还夹杂了许多中国的封建余毒在内)。在当时，这种所谓新学的思想，有同中国封建思想作斗争的革命作用，是替旧时期的中国资产阶级民主革命服务的。中国资产阶级的无力和世界已经进到帝国主义时代，上阵打几个回合，就被外国帝国主义奴化思想和中国封建主义复古思想反动同盟所打退。旧的资产阶级民主主义文化，在帝国主义时代，已经腐化，已经无力，它的失败是必然的。

“五四”以后则不然。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，即共产主义宇宙观和社会革命论。五四运动是在一九一九年，中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在第一次世界大战和十月革命之后，即在民族 问题和殖民地革命运动在世界上改变了过去面貌之时。这支生力军在社会科学领域和文学艺术领域中，不论在哲学方面，在经济学方面，在政治学方面，在军事学方面，在历史学方面，在文学方面，在艺术方面(又不论是戏剧，是电影，是音乐，是雕刻，是绘画)，都有了极大的发展。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

“五四青年节”实际上已固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对社会问题的激情破解，对各行各业的唤醒与创造。在中国革命和建设的不同历史时期，都蕴含着时代的精神和感召力，引导着中国青年运动发展的方向。

“五四青年节”每年一次，或隆重或简朴，但其节日的意义永在。“五四青年节”包含着两层含义：一是纪念“五四运动”，一是作为青年的节日。两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力，它既是对历史承诺的担当，也是对实现社会与人生的叩访，更是对未来历史的观照。