【精品】思考作文七篇

在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是小编帮大家整理的思考作文7篇，希望对大家有所帮助。

思考作文 篇1

上网百度了一下，关于教养是这么解释的：教养表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。辞典上说：礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现；教养是指一般文化和品德的修养。

子曰：“文质彬彬，养者文也，教者质也。”世称教养，教前养后。养而无教，不如不养；教而不养，终不久长。

时下，养之一道，足可称“道”。观最近网上热炒的、卫生部于20xx年9月6日公布的《老年人跌倒干预技术指南》，若干年后，可能是个最大的笑料。反观之，皆因“养”之过。

关爱老年人，相信这句口号耳熟能详。现实呢？为什么接连发生“老年人跌倒”事件。说到家，还是一个养老问题。

随着人口不断老龄化、家庭小型化和人民生活水平日益提高，老百姓对养老日益关注。许多老年人无奈的感叹：“养儿防老防不住，国家养老保险不完善，老有所养由谁养？”

一直以来，我曾经发表过一个观点：社会主流信仰的缺失问题。而养老问题同样作为主流信仰的缺失的一个重要体现。

当前有种风气很不好，就是一切事物利益化，一切标准金钱化，不少人、，甚至大部分人都在崇尚物欲。贪强壮、贪美色、贪美食、贪华服、贪富贵、贪安居、贪功名、贪货利、贪闲适、贪太平，口诵圣贤之语、身行利己之私，反躬自省，何敢称教？抚幼必溺之，谈何说养？

长此以往，试问教养何在？

思考作文 篇2

一天夜晚，有一只苍蝇在人群中飞来飞去，引起了众人的厌恶，众人都急冲冲地离开了这个地方，但是人们为什么这么讨厌苍蝇呢？

听到苍蝇这个词，人们第一个想到的一定是肮脏，但是苍蝇在一战的时候可帮了人类不少的忙。当时士兵打仗受了伤，又因当时的医疗条件不是很发达，有许多的人受伤了又不能及时救治。就在人们觉得没有希望时，苍蝇飞到了伤口处，在那里生下苍蝇卵，这些苍蝇是很脏的，但似乎是以毒攻毒，卵变成蛆吃掉腐肉，分泌出某种物质，让伤者的伤口愈合了。这不，苍蝇就像一位医生一样，把受伤中的人治好了，多么伟大而神圣。

苍蝇的好处可不止这些呢！苍蝇的复眼可以全方位看到别人的位置，人们还是因为看到了苍蝇的眼睛后发明了望远镜呢！这些都可以说明苍蝇对人们有着很大的好处呢！

苍蝇虽然肮脏，又不让人喜爱，但是它也是有好处的，能为人们做贡献，就像下水道一样，虽然脏，但是有了它才有了城市的美丽洁净。榴莲的味道虽然不好闻，但是它的果肉甜香无比；淤泥虽然很脏，但是它孕育了美丽的荷花，甜甜的莲子；皱纹虽然不好看，但是这说明了阅历的沉淀。

世上的事物都具有双面性，紧盯着丑的一面只会引起厌恶，换个视角来看这个世界是多么可爱！

思考作文 篇3

残疾人，在诸多人心目中是怎样的角色？手脚残缺，身体上有着不可克服的障碍。

他们身边有太多太多的健全人，这些人可以跨越一切身体障碍，对残疾人来说，这些人，是幸福的。在一次出来逛街的时候，我看见了几个残疾人，他们临街歌唱，临街舞蹈，他们在此刻显得多么快乐！当过往的人们忍不住地停下脚步观看表演时，当一个个爱心人士将自己的爱心放进捐献箱时，当围观的人们给予热烈的掌声时，他们，第一次有了尊严，第一次有了喜悦，第一次获得了如此热烈的掌声！这些表演者，一个个上台介绍自己。

一个个子高高的小伙说：“17岁那年，因为家庭条件差，还没读完书的我出去打工挣钱，虽然工资不是很高，但和朋友在一起，我真的很快乐。不幸的是，我22岁的时候，因为一次机械事故，永远地失去了右手。”手，在生活中，用处太多、太大了，吃饭、写字、洗衣、梳头……几乎处处要用手。可这位小伙却偏偏失去了与自己相伴二十多年的伙伴——一只右手。想想，他在只有一只手的日子里，是多么艰难、痛苦呀！接着，另外几位也介绍了自己：因小儿麻痹症双腿残废；因小时候的高烧导致无法长高；因病情恶化一腿残废萎缩……他们的命运是多么的悲惨，可他们的一句话却让在场的每一位都深受感动：“虽然我们的身体有缺陷，可我们的心灵是自由的，就像那展翅的雄鹰，载着希望和梦想，高飞远航！”回家后，我想了很多，这些残疾人都对自己这么有信心，我们健全人更应如此。

身体的障碍不算什么，只要心是自由的就足够了。

思考作文 篇4

暑假期间，我和朋友去肇庆旅游。那天，我们来到星湖，导游带领我们登上湖边的一座小山去参观山上的佛寺。寺庙里有很多游客，香烟袅袅，耳边隐隐约约传来撞钟的声音。我们家不信佛，但也许是小时侯看《西游记》，受其影响，我对佛还是有几分敬仰的，于是我烧了香，还去求了平安符。

我走出寺庙，决定到周围参观一下，突然看到寺庙旁的池塘边有一个小滩，挂出一个牌子，上面写着“放生生灵，求佛保佑”。我好奇，便走过去看看。摆滩的老爷爷十分热情，他笑眯眯地对我说：“姑娘，要放生吗？佛祖会保佑你的。放生龟，全家长寿；放生鱼，招财进宝；放生鸽子，一生平安……”

我低头看着他摆在桌上的那些小动物。鱼儿们在一个小小的鱼缸里游，不，不能说是游，只能说是有气无力地摆着尾，奄奄一息的样子；几只小龟被放在一只脸盆里，他们奋力地用小爪子扒着盆壁；羽毛脏乱的鸽子被困在笼子里，发出“咕咕”的哀鸣……可怜的小动物们！他们是真心愿意给人类捉来这里，再放走的吗？难道这样佛就能保佑我们？

在那个“放生”小滩面前，我站了很久。我有一种冲动——把所有小动物都买下，让他们一起回归大自然，但再想一想，如果我放了他们，一定会有人把他们再捉会来，而且他们会认为生意不错，下次再捉来更多的小动物。

放生？为什么人们要想出这样的赚钱方式？放生动物的前提就是要剥夺他们的自由，而且把他们捉来又放走，捉来又放走……这样很快就会把他们弄死！我们就这样用小动物的生命来求佛保佑？若佛真的保佑我们，那又有谁来保佑那些小动物？

可是，除了同情，我又能为小动物们做些什么？

思考作文 篇5

智能机器和人脑的最大差别就在于人脑所具备无生命的智能机器所拥有的感知力和同情心。人们独立于这个世界上成为单独的个体，拥有单独思考的能力；会辨别是非黑白，感受人情冷暖。在这个快节奏的智能社会中，我们应该保持人性最初的纯真、善良，不随波逐流丧失独立思考的能力。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

在这个科技越来越普及的时代，人工智能如人类一般思考，甚至许多早已超越了人脑的计算速度。但再智能的机器也是人类所编程、创造出的，因为人类所拥有最闪耀、最特殊的能力便是思考，所以人工智能永远也无法超越人类，因为它只是无生命、无思想的机器，就算再灵敏也缺少了一个独立思考的大脑。

但现今社会，许多人却变得愈发像一个无灵魂的智能机器。他们随波逐流，听从他人的差遣，执行他人的命令，只是被编程了的一块芯片，内心空洞黑暗，毫无幽深的灵魂，就如行尸走肉。就好似互联网上的键盘侠，部分黑吧，舆论倒向哪边，他就沾沾自喜的往哪处倒，插一脚，打几个字漫骂，却不曾想过事实可能正正相反，被漫天辱骂的人可能正是一位受害者。他们失去了价值观和同情心，不顾后果，被人“牵着鼻子”却还心里偷笑。他们是真的内心恶毒到只会用凶狠的言语来侵蚀别人的心灵吗？诚然，并不是。他们只是失去了作为一个存在于世上的物体所单独思考的能力，他们将别人的想法，别人的价值观，绑在身上当作袈裟，且以为如此就会真的闪闪发光。他们从未真正拥有自己的想法，更失去了生来所具有的同情心。他们未曾想过因为这样的.做法，别人会因此受到怎样的重创；以为他们认为“反正不关我的事”。

越来越多人在形势之下变成了像计算机一样思考的行尸腐肉。但这个世界本该是这样吗？并不。大千世界，漫漫人生，自然界赋予我们成为高等动物的原因正是我们独立的价值观和与生俱来的善性和恻隐之心。尽管社会有时污浊不堪，但你也要作一朵亭亭而立的白莲花——出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

保持人性最初的纯真与善良，常怀恻隐之心。你有与别人不同的价值观，做你认为正确的事情。计算机会像人类一样思考，但人类永远不能如计算机一般思考。

思考作文 篇6

我们生长在这样的环境里：来自家长的谆谆教诲，来自社会的种种诱惑，来自同学间的互相攀比。

最近听说着这么个故事，让我豁然开朗，一样的条件下，不一样的思考，会带来什么呢？

在一座小城市，由于市场的竞争相当激烈，各水果商竞相调低价格，以通过打价格战来刺激消费者抢购。经过一段时间后，也没有什么新花样儿，水果大部分滞销，库存里堆积的水果慢慢烂掉，看着怪真可惜的。怎么办呢？

降价销售也几乎达到了极限，利润已经很微薄了，想尽了各种方法，忙碌了一整天还是如此，没什么大的起色。一位朋友看到这种情况，问他：“有什么打算呢？想办法处理掉，尽快吧！”“谈何容易啊！行情不好啊，难做！”他无奈地把手一摊，觉得自己该想到的招数也不少，可还是不凑效，人家都知道个大概，也都不怎么买账。

朋友略微思考了一下，考虑他的苦衷，只是拿过水果刀，三下两下就削好了一个水果，品尝一番，味道还不错嘛！“要不这样吧：弄成水果拼盘，摆成各种样式，颜色搭配靓丽，说不定年轻的情侣觉得非常有创意，赶来捧这个场！”他眼前一亮，觉得这个提议挺不错的。就是要费点时间削水果，至于摆成什么样好看，朋友又给支招：以祈福组合、吉祥组合、幸运组合等方式命名。既小巧玲珑，又诗情画意。

经过一番尝试，果不其然，水果的销量有了很大的转弯。不仅价格比原来贵了好多倍，而且获得了好评。赞美之声越传越远，就有很多水果商跟着模仿起来。

不一样的思考，不一样的结果。我们往往缺乏的就是思考的另一面！

思考作文 篇7

从前，听人们说文学经典的妙处。说《老子》大道极简，说《论语》圣贤之言，说《周易》包罗万象，说《史记》无韵《离骚》。我深受这些言语的触动，便开始研读那些经典。

但很快我就发现，这些经典对我来说犹如密码紧排的电文，每一个符号我都认识，但组合起来的句子我却一窍不通。我仿佛与他人看的并不是一本经典。如《周易》中的《乾》卦，既有龙也有君子，使我实在不明白其中的联系。我突然间觉得，我离读经典，似乎还太远了些。

直至一天，我看到了一则故事。说宋朝的赵普每天晚上秉烛夜读，一生从来只看一本书。他离世后，人们翻看他的遗物，发现他读的那本书叫做《论语》。读到这里，我不禁觉得十分奇怪，这位古人用一生的时间只读一本《论语》，难道他的阅读速度真的只有那么慢吗？还是他还在用另一种方法，以另一个层次，来阅读《论语》。我猛然想到，他一定是在做我现在做的工作——思考。

于是，那天我又怀着激动心情捧起了《周易》。将它的书页一页页的翻开，细细品读了《乾》卦。不断思索着其中的意理，初九潜龙，九二见龙，九三惕龙，九四跃龙，九五飞龙，上九亢龙。正是在讲述一个人修身，齐家，治国，平天下的过程，而那龙。正是屈伸自如，灵性变通，心性乾乾刚健，自强不息的君子的象征。我读出了三古三圣所要叮咛给后人们的道理——君子应习《乾》卦之德，不满而伏渊，小成见大人，终日乾乾惕之，不卑不亢，自强不息，以成就飞龙之姿，而无亢龙之悔。

历经此事，我终于知晓的思考的重要。人之所以能区别于禽兽，正是因为有了思考，以此从自然中悟出道理，于是有了三圣所作的《易经》，老子所做的《道德经》，圣贤们的《论语》。读书也正是如此，正因为读书时有思考，才有了三国的神机妙算的诸葛、秉烛苦读的赵普；才有了盛唐的诗歌灿烂，义宋的国魂傲骨；才有了明时通道明德的王阳明，慈悲为怀的明君。才有了中华五千年的辉煌。

所以，世间最重要的是思考。有了思考，便能读天地这本大书，通道明德，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！