饮酒陶渊明介绍

陶渊明的《饮酒》以情为主，融情入景，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。以下是小编收集的古诗相关内容，欢迎查看！

饮 酒 【东晋】陶渊明

结庐在人境， 而无车马喧。

问君何能尔?  心远地自偏。

采菊东篱下， 悠然见南山。

山气日夕佳， 飞鸟相与还（huán)。

此中有真意， 欲辨已忘言。

译文

我在众人聚居的地方建造屋子，但却没有听到世俗交往的纷扰。

问我为什么能做到这样呢？自己的思想远离尘世，心所在的地方也就变得安静了。

在东边的篱笆下采摘菊花，抬头无意之中看见了南山。

傍晚山气朦胧，夕阳西落，鸟儿相伴飞回山林。

这里边有隐居生活的真正乐趣，想要辨识却不知怎么表达。

注释

1. [结庐]：构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。 在这里意为“居住”。

2. [人境]人世间

3.「问君」二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君：陶渊明自谓。

4. [何能尔]为什么能够这样。尔，如此、这样。

5.「山气」二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。

6.「此中」二句：意思是：这里面蕴藏着人生的真正意义，想要辨明，却忘了怎样用语言表达。此中，此时此地的情境，指山中景象，也指隐逸生活。

7.[见]通常读作xiàn，但有时也被人读作jiàn。（学术界仍无确切定论，但大部分学者认为xiàn更好，仿佛南山出现在眼前。如：风吹草低见牛羊。）

8.[悠然]自得的样子。

9.[南山]泛指山峰。一说指柴桑（今江西九江）以南的庐山。

10.[日夕]傍晚。

11.[相与还]相伴而归。

12.[欲辨已忘言]想要辨识却不知怎样表达。辨，辨识。

13.[无车马喧]没有车马的喧闹声。指没有世俗的交往。

14.[心远地自偏]意思是：只要心高志远，自然觉得住的地方僻静了。

15.[佳]美好。

16.[山气]指山中景象、气息。

17.[真意]指人生的真正意义。

18.[言]名词作动词，用言语表达。

赏析

第一篇

1.本篇是《饮酒》二十首中的第五首。诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学 “得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣。然而，它不是枯燥乏 味的哲理演绎。诗中写了悠然自得的情，也写了幽美淡远的.景，在情景交融的 境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理；这哲理又被诗人提炼、浓缩到 “心远地自偏”、“此中有真意”等警句，给读者以理性的启示，整首诗的韵 调也更显得隽秀深长。

宋代朱熹说：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职，这边一面清谈， 那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。”晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

2.这首诗是非常好的一首诗，它的好就在感情非常真率，一切都自然他开头说“结庐在人境，而无车马喧”，把自己的房子建筑在人世间，可是听不到车马的喧闹，那么“在人境”一定会有“车马喧”，为什么没有“车马喧”呢？他自己自问，说“问君何能尔”，就是我问你是什么原因能够达到这样的地步呢？下面他答到“心远地自偏”，“心远地自偏”对我们今天也不无启发，就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中，我们已经不可能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去。正所谓小隐隐于野，而大隐隐于市。我们在这个非常热闹的现实当中，只要我们每个人的心远离了一些名利、一些物质的追求、远离了一些世俗的官场，那么我们住的地方也会变得偏僻起来，我们的心情也会变得宁静起来。我们也会克服一些浮躁的情绪，这样使自己变得非常的宁静，这个对于我们自己人生的修养，对于我们社会的安宁都是很有好处的。这是陶渊明非常有名的咏菊的诗歌，“采菊东篱下”是一俯，“悠然见南山”是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来看南山，那秀丽的南山就是庐山，他家乡的庐山，一下就扑进了他的眼帘。诗人—面赏菊一面采菊，这已够味了，但无意中又看见青翠高耸的南山，更是—饱眼福。这些美景，在官场哪能见到!诗人既以欣慰、宁静的心情描写自然景色，又以这些美丽的景色反映悠闲自得的心境，从而达到人和自然的和谐统一。所以这个“见”字用得非常好，苏东坡曾经说：如果把这个“见”南山改成“望”南山，则一片神气都索然矣。下面他就说“山气日夕佳，飞鸟相与还”，就是说山里面自然的景观早晨和晚上都非常好，在傍晚时分飞鸟呼朋唤侣结伴而归，大自然是在这个很自然的气氛中飞鸟就回到鸟巢中去了。最后两句是全诗的总结：作者从大自然中得到启发，领悟到生活的真谛，但这是无法用言语表达．也无需用言语表达的啊!然后从这样一种非常自然的、非常率真的意境中，陶渊明感受到人生的某一种境地。但是这样一种非常微妙的境地，是难以用语言来表达的，只可意会不可言传，所以“欲辨已忘言”了。

3.这首诗正刻 画了诗的不同流俗的精神风貌。他不象一般隐士那样标榜超尘出世，而是“结 庐在人境”；他置身“人境”，却能做到“无车马喧”，不染世俗之事。原因 何在？诗人意味深长地说：“心远地自偏”。心静，境自静。无求名求利之心， 即使身居闹市，也宛如在山。这深刻的道理被诗人平淡地说出，亲切感人。 诗歌巧妙地运用了象征手法。“鸟倦飞而知还”，那只在晚照中翩然归来 的鸟和那个悠然见山的人，心神契合，仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的归宿。