强者与弱者议论文（通用12篇）

相信大家总免不了要接触或使用作文吧，尤其是作为主要学习作文类别之一的议论文，议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。这类型的作文应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的强者与弱者议论文（通用12篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

强者与弱者议论文 篇1

曾经多少次，我问自己，你是强者还是弱者？当我自信满满时，我会说：“哦，我是强者；当我沮丧不已时，我会说：“也许，我是弱者；当我异常平静时，我依然选择强者，因为我希望自己成功，成功的人难道不是强者吗？

时间流逝，当我的身体变得越发强大时，我的心里也变得越发强大，这时当我问自己：你是强者还是弱者？我发现还有一种答案，竟是介于两者之间。

现在，在一个小小的人群中，我算一个强者吧！这时，人的心理暗示总是很起作用。你觉得自己是强者，你就是强者，你觉得自己是弱者，那你就是弱者。这时，人也总是心不由己。有些人总觉得自己很强大，其实是虚荣心和自大充斥着自己。有些人总觉得自己很弱小，其实是自卑心和胆小充斥着自己。也许，此时，是最能分辨人的真性格的时候。

但是，总有第三个答案。当你有些成就时，你总感觉有些寂寞和害怕，那是自己给自己的。但有时，你总有些脆弱不堪，你感觉整个人都塌下来了，那就是别人给你的。当你孤单单的站在一个位子上时，别人总是对你虎视眈眈。总借着天不怕，地不怕的人，她会当面欺侮你，大部分的人总会按捺不住，总是借着心理强大的人，他总会在心里不服你，这是一种阴沉沉的可怕。

再这时，人总会分成三部分。一种只怕表面的欺凌；一种只怕别人心里的力量，那算是思想境界比较高的；一种两者都很怕。我属于最后一个，可人家心里的不愉快，你看不出，但人表面的不愉快，就是盲人，他也看得出。

实在不幸，最近自己经常碰到人家表面上的不愉快。这时，我竟发现自己如此的脆弱。那时，人总是拐弯抹角的“调侃”你，不在乎的人不是智者，就是笨蛋。我就很在乎，激烈的言语刺入我的耳，接着是我的心，我的大脑。真不疼，但很酸。我若要张嘴反驳，也许我屈从了，也许我可怜她。但事后，我总是千百般的咬牙切齿，谁又能气得过呢？有时，我真会啜泣，一方面我为别人能激怒自己而感到失望，一方面，我恰恰感到我就是弱者。很有趣的时候来了，我感到很脆弱的同时，心中也有一股强大的不服。这当然只是一时之气。

后来，再想想，我觉悟出一个真理来，也许我现在还做不到，但我会努力做到。那就是一个真正的伟人，他懂得该强则强，改弱则弱，有张有弛。有人说，韩信的胯下之辱，是一种软弱。若没有这种弱，哪有后来的强。也有人说，周总理和外国争辩，是一种逞强。若没有这种保护国家自尊的逞强，哪有当今的辉煌！

所以，当你懂得如何做到有强有弱，有张有弛，你就是真正的强者。

强者与弱者议论文 篇2

当今，人们早就已经习惯了面对强者与弱者，在唯利是图的商业时代中，就存在着强者与弱者，但是有谁想过强者就一定那么强吗，相反弱者就一定那么弱吗？一个弱者面对一个强者，那弱者就只有甘拜下风，而一群弱者面对一个强者，强者的处境又会怎样？

《美国数学月刊》曾经有一个数学游戏，有三个人扔飞镖，在以往的比赛中，老大的命中率有80%，老二的命中率有60%，而老三只有可怜的40%，老大想把老二拉过来灭了老三自己好取胜，而老二想灭了老三自己就很危险，老二不同意，老大和老二的谈判分裂了，老二又想把老三拉过来，一起把老大灭了，所以老大专攻老二，老二和老三专攻老大，很显然老大最容意出局，而命中率最差的老三则最安全。

如果老大威胁老二“我不动你，你也别动我”，当然老二也不甘示弱用同样的方法威胁老三，那么老三又会怎样？当然在这时老三是最不安全的。

如果两个男人在一间屋子里打架，屋子里又来了一个男人帮其中的一个人，那肯定有一个人是被救护车拉走的。

一个弱者面对一个强者好可怕，一群弱者面对一个强者强很怕，强者与弱者之间没有明确的划分与界限，强者和弱者叫做“一人强”和“一人弱”。

人生就像竞技场，尤其是在唯利是图的商业时代，竞争是激烈和残酷的所以你不仅仅要有一门过硬的技术，还应该懂得玩战术和战略，这样你的人际互动才是完美的。

强者与弱者议论文 篇3

很多年前的一个小酒馆里，一位衣着精致的老人静静听完两名驻唱少女的演唱，对她们说：“你们唱得真好，为什么不去唱片公司报名试试呢？”一个女孩听完一笑而过，她只不过是个卖唱的普通人，出唱片？怎么可能？另一个女孩也心怀忐忑，但出于对自己歌喉的信赖，她还是决定一试。

如今，那个忐忑尝试的女孩成为了美国著名流行歌手，她就是麦当娜。她的成功正是因为她在心里没有把自己定位为一个“乞丐”，而是坚信自己拥有梦想的权利，并用双手创造了自己的人生。

高尔基曾感慨：永远不要慨叹生活的痛苦。无论是那个放弃的女孩，抑或是故事中独臂的乞丐，他们都把生命中的痛苦、缺陷当作理所应当的必然。在他们眼里，酒吧的卖唱女孩是不配拥有明星梦的，一个断臂的乞丐又怎么可能过不被施舍的日子呢？

所以当他们内心固守的自卑被点破，他们会冷笑，或是吃惊，甚至愤怒——我的境遇还不够悲惨吗？我还不够卑微吗？为什么你还不施舍我？他们泰然自若地生活在底层，把可怜的自己归为“没有希望”的人，更把他人好心的救济当作自己悲惨生活应得的补偿。

这完全是无理由的自我贬低！人生困境不在于物质，而在于心灵。正如伏尔泰曾相信：人生布满荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上跨过去。一个看轻自我的人是不可能实现的。

反观如今，多少人因为自嘲是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”而错失了一次次宝贵的机会。你将自己定位为“平凡”，不敢做梦，不敢用双手去实现，你也只会收获一个“平凡”的人生。

爱迪生曾这样鼓励自己：无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点丧气。正如文中的母亲，他们选择了做自己的守卫者，做心灵的强者，更选择了帮助他人走出心灵的困境。

济人以才，不如济人以自尊。不是施舍，不是无休止的援助，而是一种真正的平等关怀，却是社会上真正需要的大爱。只是演示一次搬砖，她却是真正搬走了乞丐心灵上的壁垒。她不仅守卫了自己，更帮助他人发现自我，实现了真正的人生意义。因此无论贫穷或是残疾，他们都会像史铁生一样，坚信“历史如铁般生长”，只要他们还活着，人生就有数不清的道路供他们选择。无论哪一条，对于一个有自我并愿意将这份自尊之心传递给他人的人，相信都是一马平川的康庄大道，可以指引他们实现人生的真正意义。

强者与弱者议论文 篇4

不知道这世界就怎么一下子生出了这麽多人。商场街道、火车轮船、小区公园、网吧酒馆，就连（原来）想也不敢想的地下、山下、河下、海下或遥远的宇宙空间，凡是被人开发了的空间无处不汹涌着滔滔的人潮，当你置身北京拥挤得吓人的地铁或开车被淹没在上海马路上那令人恐惧的汽车的海洋，即使你费九牛二虎之力钻到了你认为极为偏僻而遥远的贫困落后的农村野地，也休想逃离和摆脱太多同类的追随——因着一个共同的心理与渴望，四面八方无以数计的人都千方百计急不可耐要寻找可以独处并享受自然和自由的属于自己的一处宽阔的空间——可是，最终结果总是令人失望和沮丧，地球上的每个人都无法胜出——原因是大家都那样想那样做了。你是人，你是多得吓死人的许多人的同类，即使你是总统或联合国主席你还是人的同类，谁也不应当剥夺包括一个乞丐在内的生活的权利。孔子老子释迦牟尼比我们这些凡夫俗子伟大到不知多少亿万倍，但眯上眼一想，尽管他们的圣哲仙骨后来被人捧上了天，而最初的他们还是与我们一样吃喝拉撒一样少不了的人的肉身。这个小命是上苍借给你的，你再能再要强再口齿牙硬不可一世，无论你怎么着，上苍最终都要收回他借于你的生命。

我们都很平凡。尽管大家一生都在做着摆脱平凡的梦。事情就是那么蹊跷，你摆脱平凡的愿望愈强烈、做的努力愈大，你反而离平凡愈近，就愈是一个平凡人——孔子老子释迦牟尼的伟大崇高之处正在于他们终生没有乞求过伟大与崇高，他们只是万分虔诚地默默地做着自己认为应当做的许多好事善事，他们一生都在做着纠正和战胜自己的工作，我们谁也不曾从他们的典籍里发现他们对任何朋友的相左观点大打出手，他们不是为了什么风度，而是认为本来就不应当那样。许多人误以为尊严和威望是别人赐予的，其实相反，它是每一个自以为还是凡人的人凭自己的平常心自然获取的。稍稍留意一下我们会发现一些很笑人的事：一些误以为自己是真佛真道真高人的人往往在众生面前故作高深，老是弄一些冷僻生涩难懂的字词以做佛或道的高不可攀的壁垒，佛或道的辉煌的外衣披在身上不断地唬得人忘乎所以甚至哆里哆嗦跪下来，被忽悠的凡人如临真圣，忽悠人的人很像真佛真道的天下第一圣哲。一些朋友很聪明，而往往于无意中做显露自己心虚气短的背离佛道的事情：把聪明才智用在了绞杀同类所谓缺点不足错误的舌战上。他们是一个个大盲人，盲得许多年连《老子》《庄子》等最基本的书都“没有”时间看。看了几遍四大名著就有点飘飘然，小小笔杆挣了些银两就目空一切。挺着胸脯雄赳赳气昂昂不知道自己可怜的朋友实在叫人捧腹，问他举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮就可能把他问倒。真正的强者能包容一切，真正的君子会平等和善地对待众生，无论是东坡的天下无一不好人还是净空法师的处恶缘随逆境，无不显示出达人贤士的博大心胸。

啥叫弱者？啥叫真正的弱者？啥叫强者？啥叫真正的强者？没事了品品《老子》，我们的心会平静许多；如果真有幸翻翻《庄子》，我们才有可能知道自己应当是他的学生，才会领悟到什么叫无知。拽文不足取，虚张声势要不得，瞪眼专瞅同类思想毛病的小警察职业不要干——你我他都是同类，多结佛缘，杜涉恩怨，鼎助和谐，常游善渊，相信道不远人，相信佛法无边。愿天下善者一切顺意。

强者与弱者议论文 篇5

世界上存在着怎样的两种人呢？也许有人说：“世界上存在着男人和女人，又或是好人与坏人之分”，而我认为世界上存在着强者与弱者两种人，为何这样说呢？

自信心的有与否，可以体现一个人是否是强者或弱者，强者也就是充满自信心的人，而弱者恰好相反，则是没有自信心的人。

人生旅途中总是坎坷不平，曲折蜿蜒的，对于强者来说，也许是一种磨练与挑战，而对弱者来说，则是一种负担和不幸。挫折，在人的一生中是不可避免的，每个人的生命历程中不可能只有鲜花和掌声，但是，面对挫折，不同的人有不同的反应与态度，对于弱者，挫折是翻不过的山，越不过的沟，他只会痛哭流涕，埋怨老天的不公平与自己的不幸，因而止步不前；对于强者，挫折是通上成功的阶梯，是砥砺意志的基石，他会坦然面对一切，与逆境抗争，在挫折中奋起。

其实人生的道路上，不需要太多人为的执着，该放弃的就放弃，该追求的就追求，要哭就哭，要笑就笑，只是别忘了赶路。

人生不可能是完美的，必须留有一点缺陷，如果人人都是太完美了，生活不单调了些没吗？我们不要因为一个错误而成为一个不合格的人，生活就好比一场球赛，最好的球员也有丢分的记录，最差的球员也有辉煌的一天。所以强者也有犯错的时候，但他会在犯错后寻找原因，自己错在哪，哪个地方错了，不断地纠正自己的错误，最终成为强者；而弱者也有他最辉煌的一天，但他永远都停滞在自己曾经辉煌的那一刻，不思进取，最终成为懦夫、弱者。

作为青少年的我们，不要因为自己曾经有过辉煌的一天而骄傲，不思进取，其实那早已成为过去了，所以我们要为明天的光彩而努力奋斗。

作为祖国太阳的我们，一定要努力抓住今天，付出我们青少年的真诚与汗水，去浇灌明天的花朵。这样，才能使自己的人生道路上有指航灯，从而走上成功的阶梯，成为强者。同学们，让我们一起努力吧！

强者与弱者议论文 篇6

强者积极、阳光、永向上。弱者腰酸、背痛、腿抽筋。强者的生活比蜜甜，弱者的兜里没有钱。强者啊你是泰山顶上蓝天下昂首挺胸一棵长青松。弱者啊！我是臭水沟里粪堆前卑躬屈膝一棵蔫巴葱。而世界的美妙之处就在于，它不让强者一辈子春风得意，也不会让弱者永远失败。

世界上没有绝对的强者，也没有绝对的弱者。举个例子，项羽，人们称他为霸王。巨鹿一战破釜沉舟，大败秦军，他可是强者中的强者，可是他最后却败给了刘邦。刘邦是个流氓。相对与项羽来说，刘邦是个弱者。可是弱者最终胜了强者，这与人们的思维不相符。仔细想一想，也在情理之中。刘邦接纳群臣意见，并且心狠手辣。而项羽独断专权，却有妇人之仁。刘邦有强者的品质，项羽由有弱者的性格，所以绝对的强者与绝对的弱者都是不存在的。强者很容易失败弱者确往往胜利。

强者与弱者是有相对性的。有的强者相对于其他弱者来说，就是强者。有这样一个故事，一个小孩与家人出去玩。天下起雨来，可是只有一件雨衣，爸爸把雨衣让给妈妈，妈妈把雨衣让给哥哥，哥哥有把雨衣披在小孩身上。爸爸比妈妈强，妈妈比哥哥强，哥哥又比小孩强，所以他们都要让着弱者。这个小孩却又用雨衣把他们家的狗包起来，抱在怀里，孩子来是最弱的，可他相对于狗来说，却是强者。所以强者与弱者来说是有相对性的。

强者也是弱者，弱者也是强者。这要涉及到一个人看问题的角度了。《喜洋洋与灰太狼》中，要是把喜洋洋与灰太狼拉出来P，狼相对于羊来说永远是强者。可是，你哪一集里看见灰太狼吃羊肉，喝羊汤，烤羊肉串了？抓羊从来没有成功过，事业上的失败够他受得了。他老婆红太狼更是强悍，因为一点小事就对他拳脚相加，灰太狼是一个社会弱势群体的代表。灰太狼显然是弱者，但他每次都用创新的方法，坚韧不拔的毅力去抓羊，不抛弃，不放弃。这是多么伟大的强者精神啊！换个角度看问题灰太狼由强者变为弱者，再变为强者，强者弱者是同时存在的，是相互依存的。

强者弱者没什么明显的界限。再强大的人内心深处也有脆弱之处，再弱小的生命也没有脆弱到受到侮辱却不能还击的那种地步。希望弱者成为强者，强者变得更强。

强者与弱者议论文 篇7

强者，给自己找不适；弱者，给自己找舒适。强者，化不适为舒适；弱者，则只安于舒适，是故强者愈强，弱者愈弱。

她就是这样的一个强者。当非典占领整个北京城时，她本可以选择离去，逃离这恐怖的魔爪，但是，为了那些无法离开的人，她选择了留下。小汤山病房里，她裹着消毒服，只露出一张苍白瘦弱的脸，却把信心带给了观众。这次不适的经历，便是她舒展人生的开始。

假若她选择了合乎情理的退却，回到舒适的故土，她便失却了一次磨难，失却了面对磨难时的痛苦，之后的人生，恐怕也会择舒适而为，久之，便不敢面对不适，不愿面对不适，也就难以做出有深度的好节目，而逐渐在平庸中过完一生，设想一下竟是如此可惜的结果，好在她，选择了不适，不适，成就了柴静。

在寻找不适的道路上，总有这样一些强者留下他们坚实的脚印来鞭策后人。格力公司的董事长董明珠也是这样的一个人。初到公司的她，仅仅是这庞大机器上的一颗小小的螺丝钉，但她却总“和自己过不去”。上一任留下的400多万欠款，她本可以推之不理，但她却深以为任，日复一日各处奔波，终完成任务。

因为她不怕奔波劳累，给自己寻找不适，并用这不适作为磨砺自己精神能力的利石。所谓“金就砺则利，”她用自找的不适，来作为锻造自己的熔炉，于这样的磨炼当中，成就了更优秀的自己。

放眼世界，这样的人不胜枚举：

乔布斯善于在舒适中寻找不适，疯狂的追求完美，最终将苹果推向世界，让人们对他的产品爱不释手。

居里夫人勇于在舒适中给自己找不适，摒弃权势地位而投身于艰苦的科学研究，最终发现了金属镭。

华罗庚懂得把不适变舒适，在破败不堪、蝇虫乱飞的牛棚上潜心研究，终成《堆垒素数论》……

每个人的一生都会遇到许许多的不适，倘若我们回避困难，或者屈于不适，那么我们生活中暂且安于的舒适最终也会慢慢化为不适。而我们，便会慢慢沦为弱者。不适，只是我们在成为强者的路上的一个关口，通过它，你会发现不适的后面是舒适，就此停步，那么你的面前永远都只能是不适。

强者，给自己找不适，却将不适化为了舒适，在将不适化为舒适的道路上越来越强大。弱者，给自己找舒适，躺在舒适里就像温水煮青蛙，在舒适中渐渐消亡。

要想变得更强，就要学会给自己找不适，并将不适化为舒适。

强者与弱者议论文 篇8

师徒二人云游到一个偏僻的小镇，投宿在一户李姓人家。半夜，被一阵骚乱惊醒。师徒俩起身一看，只见当院停着一具水淋淋的.女尸，男人正准备棺木，而他的女人正背着一个婴儿，趴在那具女尸上哭得死去活来。师父忙问：“施主，请问是谁过世了？”

男人回答说：“死的是我妹妹，村里流行一种缩骨病，得病的人全身的骨节都会缩小变形，痛不欲生，最后缩成一个小球死掉。我妹妹就得了这种怪病，忍受不了痛苦才投河自尽。”师父忙双手合十，念了一句“阿弥陀佛”。男人神情黯淡，低声说：“我女人也得了这种怪病，早晚也是这样。”

第二天天一亮，师徒就起身了。路上，徒弟问：“师父，这家两个女人，一个跳河，一个啼哭，为什么都这么脆弱？”师父说：“女人是弱者。”

经过三年，师徒二人又云游到这个小镇，正巧又路过李姓人家——这户人家已经盖起了新瓦房，墙上挂着成串的辣椒，家门口还有一个三四岁的小孩在玩耍。徒弟说：“师父，这一定是李家的那个孩子。想必女施主已经不在人世，男施主再娶了。”正在这时，门里走出一个女人，这是一个怎样的女人啊，整个身子弯成了弓形，骨头紧紧地挤在一起，比孩子高不出多少，几乎看不出人形。但他们仍一眼看出，这就是当年那位女施主。

女人也认出了他们。师父忙上前问道：“施主这几年可好？”女人摇了摇头，说道：“大师走后，我男人就扔下我们娘俩，一去无踪，想来是怕我把缩骨病传染给他。别人都说我活不了多久，可我一想，如果我死了，我的孩子也必死无疑，所以我不能死，就算痛得满地打滚也要给孩子熬玉米粥。”女人微微笑了笑，接着说；“没想到，我就这样挺过来了。可我也成了这副人不人鬼不鬼的模样。”看着收拾得井井有条的院落和女人的笑容。徒弟问师父：“你不是说女人是弱者吗？这……”师父点点头，说道：“但母亲是强者。”

强者与弱者议论文 篇9

在陡峭的山崖间，雄鹰会把自己羽翼未满的孩子扔下悬崖。大多数小鹰扑腾几下翅膀便坠落悬崖。而只有强者才能存活下来，享受日后在蓝天中的翱翔。

为什么苍鹰妈妈会把自己精心培养的孩子扔下悬崖？是因为只有强者才会的到蓝天，只有强者才会得到生存的权利。每当看到天空中翱翔的雄鹰，都会被他们矫健的身姿所吸引。殊不知他们是经过自己的努力，屡经生与死的考验，才成为这样的强者。每次在天空中的翱翔，都是他们用生命争取来的。

强，就是会为自己的生活和未来争取的人。而弱者，之会被自然所淘汰。

穿过历史的烟云，一位身穿黄袍的人跪在了千军万马前，他身后的将士个个垂头丧气，他就是——李煜。

在强大的宋太祖面前，李煜屈服了。在宋太祖没废一兵一卒的情况下，李煜屈服了，一个国家的君王跪下了，他就不配在作为一个君王。在强者的威逼下，弱者要不选择屈服，要么选择背水一战。而李煜选择了前者，宋太祖不非吹灰之力便将这个弱小的国家收入囊中，这是为什么呢？

这是因为强大的宋国让李煜闻风丧胆，李煜本以为对宋国的进贡会换来国家的安宁，却不知安宁只是短暂的，李煜的软弱只能助长宋太祖吞并的野心，作为强者的宋太祖，不会允许像李煜一样的弱者，拥有和自己一样的地位。

在比利时，有一位将军的塑像。他的身材矮小并不魁梧，他是比利时的敌人，而却被比利时人所敬仰，他就是——拿破仑。

在历史的长河中，拿破仑是当值无愧的强者。他的野心使他在一生中东征西讨。他的好战是他的事迹在历史长河中闪闪发光。即使是，生在几百年之后的人们，也尊敬这位英雄。

为什么拿破仑会成为人们尊敬的英雄，是因为他是强者，在他的灵魂中有一种不为艰难险阻的精神。

拿破仑，作为一个强者，印刻在了每一个人的心中。

弱者总是会被淘汰。在大自然中，强者会得到食物，是自己的族群得到发展，而弱者只能被饿死，或是成为其他动物的食物。

强与弱总是共同存在的，但只有强者才会适应在自然中的生存。

强者与弱者议论文 篇10

猎豹是陆地上奔跑速度最快的动物。全速奔跑的猎豹，时速可以超过110公里。但是它全速奔跑的时候，身体瞬间就会产生四十多度的高温。所以，全速奔跑300米后猎豹必须慢下来，否则就会虚脱。

瞪羚是猎豹的猎物，速度没有猎豹快，但是却能以每小时80公里的速度奔跑1个多小时。并且在躲避猎豹追逐的时候，瞪羚可以突然来几个变向，然后在猎豹喘着粗气无奈的注视下扬长而去。

这是我在电视“人与自然”的节目中看到的一幕。

造物主真的很奇妙。创造了猎豹，赋予了它最快的速度，却给它只能全速跑300米的遗憾。创造了瞪羚，虽然让它处于食物链的末端，永远被猎豹等食肉动物追逐，但是却赋予了它敏捷的动作和高速奔跑时持久的耐力。

强弱之势，从来都是互相变化的。

如此看来，上帝是很公平的。

有句话说：上帝如果为你敞开了一扇窗，一定会为你关闭另一扇窗。比如那只猎豹。这句话如果逆向推导，还可以表达为：上帝如果为你关闭一扇窗，一定会为你打开另一扇窗。比如那些瞪羚。

人类的世界亦如此。

但是，生活中有很多人不如动物世界里的兽类聪明。有的人逐权夺利，赚得盆满钵溢，可是却仍然想拥有一座金山，结果在一场场不自量力的较量中失去了金钱、权利乃至健康、快乐；还有的人，碰到了困难，就一蹶不振，不能清醒地认识到自身的长处，想不到发挥一己之长，去战胜困难，却只能在怨天尤人中失去了一次又一次重新振作的机会。

所以，我们不要嘲笑那只喘着粗气放弃追逐的猎豹，它知道自己跑得快，但是它更清楚自己可以跑多远；我们也不能小瞧那些看似弱小的羚羊，它们虽然不是猎豹的对手，但是却更清楚怎样利用自身的优势去逃脱猎杀。

奇妙的动物世界，有很多动物堪为人类的老师。

强者与弱者议论文 篇11

世间万物，弱肉强食，这就是生存的法则，那么强与弱就是绝对固定的吗？强大就会永远强大，弱小就会一辈子弱吗？强大与弱小是怎样的关系？

强大与弱小是相对的。世间万物都具有双面性，没有永远的绝对。有人说：“女人与男人相比，男人强，女人弱；残疾人与健全人相比，残疾人弱，健全人强；人类与动物相比，人类强，动物弱；”但我认为这些说的都太绝对了。事物的强弱可能表现在不同的期间。当寻常的女人与伟岸男人相比时当然可以理直气壮的说男人强；但当中国历史上唯一一位女皇帝武则天站在你面前时你还会绝对的说男人强过一切女人吗？当生活无法自理的残疾人与一健全生活有序的人相比时，你也可以绝对的说健全人比残疾人强；但是当你看到残疾人运动会上一个个残疾人创造出伟大成绩的时候，你还会一直认为健全人是强的残疾人是弱的吗？不会，对，不会，这就说明强大与弱小并不是绝对的，只是在不同的情况下有不同的结果。

强大与弱小是改变的。事物处在不同时期或不同环境，它的地位是改变的。老虎是百兽之王，没有人会把弱小这个词语与它联系在一起，但是事实上它也有弱的时候。当一只老虎正当壮年的时候，它是威风八面天下无敌的，绝对配的上强大这一词语，但是随着时光的流逝在它已到老年的的时候呢？一只野狗就能轻易的要了它的生命，难道这时的它也是强大无比的吗？不，绝对不是。所以强大与弱小并不是一成不变的，虎落萍阳被犬欺不就充分说明这一点吗？

强大与弱小是交替的。事物发展到一定强盛就会转向衰落，衰落一段时期就会重新强大。中国道家的太极两仪图就说明了这一点。从中国历朝历代的发展也可清晰的看出这一点的。

世界充满了强弱对比，但强与弱绝不是永恒不变的。强大与弱小使我们的世界更精彩，它们的关系应概括为：变化。

强者与弱者议论文 篇12

世界之大，有强也有弱，但强弱并不是绝对的，而是相对的，它能体现在一个事物中一个人上，抑或是不同的时期，一次，强与弱也就明显了。

一件事往往能表现出强与弱。虽然只是同一件事，但它却能体现出不同的性质，有强，当然也有弱的一面。随着世界的迅速发展，各国的快速增长，在国际中谋求一席之位，世界强国之列也是每个国家的目标。于是各国便开始了复兴计划，开工厂，设工化基地；产品的生产量，出口量，日益剧增，经济越来越雄厚，国力也越来越强大，这在英国体现得很大，但在强大之余，坏境的污染也越来越严重，整个城市烟雾弥漫，人们出门都戴口罩，。这也让英国在世界环境保护的列强国家中掉下队来，变得消弱了。因此一件事也并不是绝对的，有它的强大之处，相对必有薄弱之处，强，弱相对，才能更好的表现一件事。

一个人是强人，但也是弱势。人无完人，更无绝对之人，一个人既能表现他强大的一面，但同时也有弱的一面。《史记》的作者为我们留下千古绝书，他的贡献是卓绝的，独一无二的。我们可以想象，写一部史书的困难，他既要了解，又要证实，甚至为皇帝立传还要不为龙颜之怒，其恒心，勇敢，坚毅使之无愧为强人。司马迁受过宫刑，这对他来说是莫大的耻辱，更是对精神的巨大打击，打他并没有消沉下去，并没有低头而是勇敢的拿起笔积雪写《史记》。表面看似很强大，但其实内心是相当脆弱的，每晚他都从自己受过宫刑的而梦中惊醒，额头上盗汗不断，其实，他表面越是强大，他的内心就有几倍的脆弱，一个人都有强也有弱。我们要善于发现弱并努力克服是自己更完美。

不同的时期，他的强弱亦会彰显。时代的变迁似乎是历史的潮流，同时，不同的时期我们会不由自主的进行对比，其强弱也就显而易见了。我们都知道，前唐在我国历史上是鼎盛时期，在各方面都是强大，尤其在文化，经商上，在世界上都居于强列，但随着时代的变迁，“贞观”之年一位历史，后堂继续发展，但再也不能维持那繁荣的景象了，在各方面都没落了，就连君主也没了魄力。最终唐朝埋于历史尘埃中。不同的时期，不同的时代。他的强弱是易见的，这也是我们以史为鉴，继续前进，走的更远。

世界的强弱是相对的，只要稍作比较强弱自然显现，不但在一件事上，一个人上，不同时期上，在各方面也是如此。也正是有强弱，才让我们更奋进。