国学经典作文合集9篇

在学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的国学经典作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

国学经典作文 篇1

一说国学，我就想起上幼儿园时学的《三字经》，“子不学非所宜幼不学老何为，玉不琢不成器人不学不知义”，小朋友们都声嘶力竭的跟着老师朗读，我也大声的读着，当然却不知所云，直到现在，才理解了其中所蕴含的意味深长的道理，也理解了国学的魅力所在。

“入则孝”讲的就是亲情，“父母教须敬听父母责须敬承”告诉我们要认真听取父母在教诲，“冬则温夏则清晨则省昏则定”告诉人我们要善待、照顾父母。尽管现在家里有暖气空调，不需要我们扇扇子暖被窝，但我们也应该理解父母，尊重父母，去真心的爱我们的父母。

关于学习，孔子也告诉我们“温故而知新”这个最好的学习方法。“知之为知之不知为不知，是知也”告诉我们在学习上不能弄虚作假，会就是会不会就是不会，不要不懂装懂，而且要做到学了新知识不忘旧知识，要不断复习巩固。

助人为乐、尊师爱教、爱护公物、勤俭节约都是好的优良品德。作为我们新时代的小学生更要从小树立正确的人生观、价值观，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的一些所谓“小事”做起，严格要求自己，培养良好的习惯。

现在《三字经》和《弟子规》已成为我成长路上的向导，是我学习生活中的良师益友，它就像一位严肃的启蒙老师，教给我怎样做是对的，怎样做是错的，不断修正我的坏习惯，伴我成长。

专家点评:

本篇议论文围绕“国学伴我成长”进行了论述，运用《三字经》引入论题，通过一系列丰富的道理论证进行了富有说服力的阐述。语言流畅而极有感染力，内涵深刻，发人深省。

国学经典作文 篇2

陶渊明说过：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”这个世界总在不断发展，如果我们停住了脚步，就会错过许多的知识。所以我们应该向海伦凯勒一样，即使无光、无声、无语也要继续学习。只有“学无止境”，学问才能“步步高”。

“每个人学习的态度不同，学习到的知识也不同。”这是我们从课本上的第一课文言文的《学奕》中学到的知识，也是老师经常训诫我们的话。即使我们没有很高的智商，但只要一直认真的积累，就可以像朱熹、辛弃疾等人那样，拥有学富五车的智慧了。

《诗经》是我国的第一部诗歌总集，里面的内容少数我们都接触过了，但中国拥有五千多年的历史渊源。《诗经》仅仅只是中国文学一部分的缩影。除了《诗经》，还有《大学》、《孟子》、《论语》等不计其数的关于中国传统文化的书籍，所以我们应该不能仅限于课本上的知识。

诸葛亮的《诫子书》中讲到：“夫学须静也，才须学也.非学无以广才，非志无以成学”。如果我们现在不认真学习，以后就不能体会到国学的经典，学会博大精深的中国文化，拥有属于自己的真才实现。

国学经典作文 篇3

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。

亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。

在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。

其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋；国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。

把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。

在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。

两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。

原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。

于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，穿越两千年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角来解读《论语》，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。

读了于丹的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这位圣人的平和、平易近人，以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。

初读《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道，现在看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，慢慢明白其中的深意。

今天，是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。

人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。

《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。

毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。

一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水！

我可以在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的扶贫诗篇；可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

（一）修身养性，德行人生。

细读《论语》，颇有感触。

《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。

因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。

子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。

“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。

孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色；血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血

气既衰的老年，不要贪得无厌。

一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。

孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的；而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。

同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。

这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。

如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。

在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观。。

人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。

而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观。、价值观。、人生观。

因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

（二）学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。

《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。

即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的.老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。

现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。

“师者，善于传道，授业解惑也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。

所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法；不断参加学习和培训。

要想给学生一滴水，自己就要满斛水。

（三）学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。

行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。

它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。

可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。

中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。

所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大民族精神，一定要从国学开始。

国学经典作文 篇4

“子曰：“温故而知新，可以为师”…。小时，总是觉得国学就是没用的，古人写的话，我们还需要背，每次老师教给我们时，我总是会让思想开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也正是其他没有的。

国学是我国古人博大精深的见证，古人将自己的智慧全部利用书，传授了下来。来到中国，不得不看看长城，体会它的雄伟壮丽，我认为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术，这不是如长城一样吗，正是中国独一无二的见证。

当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。

国学的道理清晰，透彻，充满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。

国学，适用的范围十分大，比如在写作文上，在结尾上写上几句国学，一下子就令文章充满诗意，令整篇文章充满生机，说话时说上几句国学，既可以清晰的表达意思，还可以体现出一个人的修养。

国学经典作文 篇5

“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。

而在这个“全球化热潮”席卷全球的时代，英语，成了一种国际化的语言。理所当然的，各个国家都将英语这门语言搬进了课堂，正在努力融入国际社会的中国也自然不会例外。更甚者，视英语重于语文。

而中国的不少学生也认为，学语文不过就是读读背背，应付考试的。好在，中国已有许多学者发现了这个问题，并促使有关部门采取了一系列的措施，例如有的学校专门开设了“国学”这门课程，或者将英语的分值压低等。但是，只靠学校和有关部门的努力，那也只是让“国学”重新成为一种选拔优等生的课程，学生们只会像重复英语单词那样来回念叨那几句固定的诗词，心里只想着通过考试。

那么，“学国学”的关键就是是我们了，中国的新一代青年。如果我们肯稍稍将应试心情降低一点，或者在图书馆中习惯性地翻几页中国古典文学的书，那我们自然会渐渐培养起阅览国学的爱好。想一想那种画面，清闲的下午，暖暖的阳光弥漫在房间中，捧起一本封面古朴的《诗经》，领略那民风质朴的《风》：窈窕淑女，君子好逑。对于心中女子的爱慕之情，毫无遮掩地在纸上展现出来。感受将士们保家卫国时所作的《雅》：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。将士们离家出征远方时，杨柳飘扬春风荡，如今归来路途中，却已是雪花纷飞漫天扬。

《诗经》的韵味有一些是在它的描写中展现出来，但更多的还是在诵读吟唱时给人更深刻的感受。同样的，《楚辞》、《论语》等经典诗词，当我们试着诵读时，我们才真正能体会到当事人的万千思绪。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮，不复还！”当我们诵出此句千古名句时，是否也能体会到荆轲为国家献身时的刚毅、壮烈！而如今我们的祖国，正面对着严峻的国际形势，却仍有人，事不关己高高挂起！我想，这时候，没有比一句激昂的“天下兴亡，匹夫有责。”更有震撼力的斥责了。

再回到我们的学习生活中，虽有诸多不如意，但当我们豪迈地诵出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”心中的郁结之气便荡然无存。当我们在西湖河畔漫步或是在沙洲中前行，是否会联想到“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”或者“大漠孤烟直，长河落日圆。”等对美景细致描写的千古名句？吟咏诗歌似乎在何时何地都能让我们陶冶情操，开阔胸怀，并能站在古人的位置看事物，赏美景，论天下。

长久在这样浓郁的中华诗词的熏陶下，我们的话语便会不知不觉沾染上那清雅的“淡香”，但若想整个人都德艺双馨，那就要从生活中的一点一滴做起。

大多数人都会认为美德是个“高大上”的词，只有文人雅士，知识分子才能拥有它。其实不然，我们与父母交谈时，更心平气和一些，为他们考虑一些，便是“孝”。我们与他人相处时，要礼貌待人，尊重他人，这便是“礼”。对于我们自己，接受自己的缺点，保护好自己，便是“自爱”。我们做的各种助人小事，便是“善”……如此，你还会觉得美德遥不可及吗？

但俗话说，“赠人玫瑰，手有余香。”换句话说，我们还要将中华之美德，传给其他人。那些接受过我们帮助的人，那些关注我们的人，那些有心人，他们，会从我们的言行举止中感受到那春风般的美德，并会努力使其在自己的言行举止上生根发芽，直至开出和我们一样的“清香素花”。我想有一天，我们在街上漫步的时候，随处都可闻到那清幽淡雅的“香气”。

有人说我们的传统文化正在被遗忘，有人说我们丝毫没有传承中华民族的美德，还有人说……当听到这些流言蜚语时，我们不禁想厉声反驳，但那反驳似乎显得苍白无力，甚至会被认为是狡辩，因此，我们要用行动来告诉他们：

我们中华民族的文化并没有被遗忘，我们的美德也仍旧“存在”着，它们，在我们中国新一代青年的手中，会重新生根发芽。待它绽放之时，即是我中华民族美德与文化的浓郁香气散播到世界各处之时。

国学经典作文 篇6

我喜欢的国学经典我们知道，国学是一种对我们有利的东西，对我们儿童也更是有利。那么同学们最喜欢的国学是什么呢，我呢最喜欢的是《论语》因为论语有孔子的一些讲座，还有孔子讲的做人的道理。比如第一篇《学而》是论语第一篇的篇名。这一篇主要是述读书与做人的关系。强调严于律己，仁爱他人，以及仁、孝、信等道德范畴。《论语》中的各篇一般都是以每一章的前两个字作为篇的篇名。孔子提出以学习为乐事，做到人不知而不慢，反映出孔子学而不厌，诲人不倦，注重修养，严格要求自己的主张，这比思想主张在》论语《中多多处可见。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，千万不能空谈浮言，心中不一。这种踏实态度和质朴的精神长期影响着中国人，成为中华传统思想的文化中的精华内容。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不慢，不亦君子乎？”这就是论语，读了论语我非常高兴，因为《论语》是我爱的一本书，这本书里面有一位老师，一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去学习的道理，让我从这里看到了许多。我还喜欢读的一本书是《三字经》，里有许多的国学故事，还有一些做人的和读书的事情比如第一篇“人之初，性本善，性相近，习相远。”之篇的故事是晋代有一个叫周处的人，身高体壮，凶强侠气。因为父亲早死，所以没有人管教，动不动就打人，还欺负老百姓，老百姓都非常怕他，便把水中咬龙、山中老虎和他称为“三害”这三害中最让人头痛的是周处，一个老人想到了一个办法，让周处去杀蛟龙，老虎，周处便答应了，周处带着刀来到了山上，把山上的老虎杀了，又来到了水上去杀蛟龙，他和蛟龙战了三天三夜，人们还以为可以杀了三害，没想到三害都杀了。人们纷纷祝贺摆酒，结果周处杀了蛟龙来了，看到人们都还以为他死了而欢呼，于是周处便开如认错，开始从新做人，他认真学习为老百姓做了很多的事。这就是我最喜欢的两本书里我还学到了许多知识。点评小作者用心读书，从《论语》《三字经》这两本书中读懂了许多知识，心里无比快乐。作文内容具体，感情真实。

国学经典作文 篇7

我在这次国学知识比赛中得了34。5，是所有人力的9392名。这个成绩可能不太理想，但也是我经过一番努力。

这件事是我们的信息老师告诉我们的。孙老师一直叫我们读经典，我不太想读，因为觉得读这种书太无聊了，太枯燥了，不过孙老师一直充满精神在鼓励我们，她的眼神里充满了对我们的希望。于是，我开始读了。这次比赛我准备了很久，我以为是像试卷一样，要1小时之内完成。后来才知道150题要在20分钟做完。我读过学而第一和为政第二，我就教弟弟度。我得意起来，觉得很有成就感。

现在，我已经深深感到，国学是我们中华民族的精华，它会让我们的文明、礼仪得到很大的提升。

国学经典作文 篇8

乃中国文化，博大精深。国学经典就是文化代表作之一，也是我国中华上下五千年的精髓。我眼中的国学经典，它是奥妙的，又是智慧的。我认为。国学，乃是中国悠久传统文化的明证：可谓经典，应当是一些最优秀，最精华，最有价值的经典性著作了。因此其中的《论语》，是我想要论谈的一本著作。

说到论语，人们不禁会想到孔子，他被后人尊为“至圣先师”。他的思想至今仍然影响着中国乃至世界。诺要论道修养和为人世处之道，《论语》一书，可是你的撑腰主力，里面句句是精华，句句是教育领域的王道。

其中有一句是教人修身做人的：“吾日三省吾身，为人谋不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我觉得这句话，使我明白，每过完一天，要自我反省和总结这一天所干的事，有没有对不起某人或某事，有没有在学习上不上心，有没有在友谊上尽心尽力，有没有让父母和老师担心，然后改过自新后安心的给这一天打上句号。

古人说的话，论言论句，句句都是美好的，正义的。再比如，“择其善者而从之，其不善者而改之。”几个人走在一起，其中必定有一个是我的老师，那么学习它好的方面，作为借鉴，其中不好的方面就加以改正。这样的人的自我修养和学习能力也就能大大提高。人之所以不能成功，就是因为不能从别人的身上找到优点，然后学习，不能认识到自己的缺点，然后改正。这种思想只会让自己原地踏步，甚至被淘汰到后面去。这就是《论语》告诉我的。

我觉得有一句，也耐人寻味。“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。”军*的主帅可以换，但男子的志向不可以改变。人的志气很重要，不能服输，即使别人说你不行，你也要坚持，而且还有更加努力地证明给他看。

因此，我眼中的国学经典，乃至论坛中的神圣，在我心中，在世界心中都是无法阻挡的文化美。国学经典是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。所以说，国学经典，他有着一种独特美，论语也好，《千字文》，《三字经》也好，都有一种高贵的其中在里头，故人们的经典名句，保存至今，已化为一种精髓。它承载了“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，是中国文化历史的一大经典标志，也是一种人们向往的追求。

国学经典作文 篇9

国学经典博大精深，当学生不断积累语文基础知识后，老师教给学生学以致用的方法是非常重要的。将国学经典与作文教学有机融合，可以不断提高学生的综合素质和人文素养，让经典诗词更好地引领少年儿童健康成长。当学生我手写我心，表情达意已经达到一定水平后，作文的有深度、有内涵就成为老师和学生们努力想达到的最高境界。那么，如何把积累的国学经典知识成功运用到作文当中，提升作文的内涵呢？笔者在平时的语文作文教学中注意引导学生从以下方面入手，教给学生将国学经典运用到作文中的技巧，深受孩子们的喜欢，取得了一定的成效。

一、一经典一故事法

在“百家讲坛”上，于丹讲《论语》时常常使用“一经典一故事法”。在作文中使用这个方法，可以成功地将国学经典运用到作文中。比如：谨铭同学采用于丹讲论语的“一经典一故事法”，将国学经典运用到作文中——

《弟子规》里讲“借人物，及时还。后有急，借不难”。这让我想起：有一次，我的笔丢了。找了我们的班长李永明，向他借笔，跟他说：“李永明，借根笔，我下午还你。”下午放学前，我及时把笔还给了他。过后不久，在一次单元考试中，我的笔写了一半没水了。我向李永明递了张纸条借笔。趁着老师不注意，他偷偷地把笔借给我。考完试后，我向李永明说声谢谢，及时把笔还给了他。《弟子规》讲的真的是太对了：“借人物，及时还。后有急，借不难。”

《三字经》讲：“人之初，性本善。”这让我想起：在一个风雨交加的下午，刚好放学，陈明同学没带雨伞，便向身边的林红同学借了一把红色雨伞，因为林红的妈妈正好开车来接她。过后，在放学的时候，我经常看着他们开心地一起从校门口走出来。我想：借伞的人一定是个善良之人，因为善良的人才值得深交。果然，又有一次，天公不作美，突然下起了狂风暴雨。在校门口，我又偶遇了这两个人，这次是林红没带雨伞，陈明同学看见了，就连忙撑着伞走了过来，和她共用这把雨伞。《三字经》讲：“人之初，性本善。”我认为是正确的：世上还是好人多。我也要做这样善良的人。

二、对话法

在对话描写中融入国学经典也是国学作文的一个绝招。比如：楚莹同学采用“对话法”将国学经典句子运用到作文中。文章开头描写了妈妈与我的对话，并由经典带出了一件事，结尾又用“明白了一个道理”带出经典，首尾呼应——

有一天，妈妈摸了摸我的脸，轻声告诉我：“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。你怎么理解呢？”我歪着脑袋，对妈妈说：“公物虽小，也不能占为己有。如果私藏公物，就会让父母伤心。”妈妈听后，微笑地拍着我的肩膀说：“小鬼，学了国学，你可懂得不少啊。”我不禁心里想起了这样的一件事……记得那是一个炎热的夏天，火辣火辣的太阳无情地烤着大地。地面就像被烤热的铁锅一样。我和妈妈到牛排店吃牛排。我拿水果时看见一个人贼眉鼠眼，像只小老鼠似的。只见他到处打量一番，见没人注意到他，就打开放刀叉的柜子，偷偷拿了两副刀叉藏进口袋里。此时，半路杀出了个程咬金。他的行为被服务员发现了，服务员皱着眉头：“请问先生为什么要拿走我们的刀叉？”那人火冒三丈地对服务员吼道：“你们饭店怎么这么无理，连客人的东西都说是你们的。这刀叉是我自己带来的。你不知道吗？”他的脖子顿时爆出了青筋。他的叫声就像老虎在吼叫。最后，餐厅叫来了110，他被警察叔叔帶走了，现场他的家人看了，伤心不已。通过这件事，我深深地体会到了国学中的“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤”的做人道理。

三、线索法

在作文的开头设计“题记”，在作文的结尾设计“后记”，然后在题记、行文、后记中三次出现主题一致的国学经典句子。这条国学句子做线索可以使文章有内涵而且中心突出。比如：下面的陈栩妍同学在文中采用“线索法”成功将国学经典句子运用到作文中——

读《论语·为政》随想

冷空气南下的一个星期天早上，下着阴冷的雨。我仍然坚持诵读国学，从中我学到了：子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”出自《论语·为政》。意思是：子夏问：“怎样是孝道？”孔子回答：“对父母和颜悦色，是最难的。难在子女的容色上。若遇有事，帮助老父母操劳，有了酒食先让老父母吃，这就是孝子吗？不是的！对父母发自内心地、和颜悦色地爱，才是真正的孝顺！”这让我想到了两件事情——有一次我考了90分，那是我考得最差的一次。回到家中，妈妈边炒菜边开心地问我：“宝贝你考了多少分啊？”我垂头丧气地说：“我考了90分。”妈妈大惊失色地说：“你居然才考90分！”她停下手里炒菜的活儿问：“这是怎么回事啊？是不是又粗心啦！”那天我没有跟妈妈顶嘴，一直静静地虚心地听妈妈说。因为《弟子规》教我们：“父母教，须敬听。父母责，须顺承。”又有一次，我在邻居小花家和她一起写作业。她妈妈听到她考了80分，就一直责备她：“你这是怎么回事啊！”她不耐烦地说：“又怎么了！我考80分，你会死呀！”她妈妈气得脸色发紫，差点要打她。我想：她这样气妈妈，妈妈真的会被气死的。孔子说：“对父母和颜悦色，是最难的。”但是我们要努力做到，这样父母才能开心长寿。因为我爱我的爸爸妈妈。

子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

四、联想法

国学作文的第四个技巧是“联想法”：从一本国学书联想到相关的事情。比如：坤元同学在国学作文中不仅运用了“线索法”，还成功运用了“联想法”：从一本国学书联想到相关的一件事情——

读《弟子规》随想

在一个春天的早晨，我继续捧书诵读国学，读到了《弟子规》中的这样一句话：“不力行，但学文。长浮华，成何人。”这句话让我知道了先学做人很重要。只有知识，却不懂入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，是华而不实的人。

这让我联想起去年的一件事情：那是一个细雨蒙蒙的午后，雨声“沙沙沙”，像一曲好听的歌谣。一个中学生背着沉重的书包在小路上走，手里还捧着一本书津津有味地读着，一看就是学霸模样。脚上锃亮的皮鞋像大理石地板反着光，格外引人注目。

路上一个清洁工老人正冒着小雨扫地，大扫把在地上发出“唰唰唰唰”的声音。中学生边走边看书，从他身边走过，大扫把“唰”地扫过来，正好碰到了中学生的皮鞋，鞋子上顿时粘上了一堆黄色泥浆。中学生火冒三丈，厉声呵斥：

“老头，你把我新买的皮鞋弄脏了！你赔！”粘上了泥浆的皮鞋不再锃亮，泥水在皮鞋上画出了一张扭曲变形的鬼脸。

老人连忙说：“对不起！”并俯身用手要去擦中学生的皮鞋。中学生将身一扭，脚躲开了老人的手，用更刻薄的话吼叫：“脏手别来！越擦越脏！今天真是倒霉！”然后转身跑了。

留下老人执着大扫把僵在原地，皱着眉头，一脸茫然。空气中留下了几声中学生皮鞋与水泥地碰撞的“咔咔咔”的声音，像锯木声尖而刺耳，与沙沙的雨声极不和谐。

周围的人看到这个情景，纷纷摇头，对中学生的行为表示强烈不满。一个老婆婆走到老人旁边，对老人说：“别理这孩子！父母太没教养孩子了！这样的孩子长大了又有什么用！”

我看到风夹着雨洒在老人花白的头发上.让人心疼。

《孟子·梁惠王上》说：“老吾老以及人之老。”

学生将平时的诵读国学与作文有机融合在一起，许多学生的“国学作文”在《芗城芗讯》刊物上发表，反响热烈，得到了社会的一致好评，再次证明了国学作文的魅力无极限！因此，我认为：大力研究如何将国学经典与作文教学有机融合，不仅可以使孩子们爱上国学经

典，还可以让学生写出与众不同、富有深度的满分作文。