诗经·国风·齐风·猗嗟
原文：
猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。
猗嗟名兮，美目清兮。仪既成兮，终日射侯，不出正兮，展我甥兮。
猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮，四矢反兮，以御乱兮。
注释：
1、猗(伊yī)嗟：赞叹声。昌：美好的样子。
2、抑(意yì)：同“懿”，美好。扬：借为“阳”。明亮。
3、趋：急走。跄(枪qiāng)：步有节奏，摇曳生姿。
4、名：借为“明”，面色明净。
5、仪既成：《集传》：“仪既成，言终其事而礼无违也。”
6、射侯：射靶。
7、正：靶心。
8、展：诚然，真是。甥：古代女子也称丈夫为甥。
9、娈(峦luán)：美好。
10、选：才华出众。
11、贯：穿透。
12、反：箭皆射中一个点。《集传》：“四矢，射礼每发四矢。反，复也，中皆得其故处也。”
13、御乱：防御战乱。
译文：
哎哟这人真健壮，身材高大又颀长。前额方正容颜好，双目有神多漂亮。进退奔走动作巧，射技实在太精良。
哎哟这人真精神，眼睛美丽又清明。一切仪式已完成，终日射靶不曾停。箭无虚发中靶心，真是我的好丈夫。
哎哟这人真英俊，眼睛清澈又明亮。舞姿端正节奏强，箭出穿靶不空放。四矢同中靶中央，抵御外患有力量。
诗经故事：
鲁桓公死后，十二岁的同当了鲁庄公。
别看他只有十二岁，可以出落的身材硕长，眉清目秀，举手投足间，透出一种灵巧和英气。
文姜是很爱她这个儿子，除了她和齐襄公那点私事外，在儿子同身上还是很用心事的。鲁国的士大夫和王室也为有这么一个灵巧的孩子而感到万幸，投入了很多的精力去尽力培养，请了鲁国中的名师来教导礼仪和箭术。
鲁庄公天性聪慧，学什么都快，到十六岁时，就学得成了各种礼仪，射箭的技艺也提高的很快，在当时的鲁国已是无人能及的了。在后来的鲁宋乘丘之战中，宋国的大将南宫长万就是被鲁庄公一箭射入车下，成了鲁国的俘虏。
难得的是此人天生一种宽容宏厚的性格，对学习各种技艺严格律已，对世上的事却看的很开;那文姜喜欢齐襄公的事，在鲁国闹得是沸沸扬扬，在庄公时，文姜去会齐襄公就有十多次，鲁国上下说啥的都有，可鲁庄公却什么也不说，对他的母亲还是毕恭毕敬，丝毫无干涉指责的`意思。
齐国内乱时公子纠和管仲逃到了鲁国，后来送公子纠返国不成，被小白抢了头，当上齐桓公，鲁国无奈杀了公子纠，齐国又索要管仲去齐，有人就劝鲁庄公，认为管仲回齐后必受重用，会对鲁国很不利的，劝他杀了管仲，可仁泽宽厚的鲁庄公并没有这样做，送还了管仲。
在著名的长勺之战时，鲁庄公能听从一个平民曹刿的建议，并能让曹刿跟随出征，言听计从，一鼓作气的打败了强大的齐国;并且在战胜齐国后能审时度势，迅速的恢复和齐国的联盟关系，这气量在当时的诸侯中也是少有的了。
齐国人认识鲁庄公是很早的了，在鲁庄公四年时，这个十六岁的少年，就和齐襄公一同狩猎，并和齐、陈、郑三国成结盟之势;从那时候起，各国的人物就认识了这个高大英俊，气宏量广，礼仪周全，箭术高强的鲁国国君了;
齐国的百姓称赞说：
猗嗟昌兮，硕而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧取跄兮，射则臧兮。
猗嗟名兮，美目清兮。仪既成兮，终日射侯。不出正兮，展我甥兮。
猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮，四矢反兮，以御乱兮。
鉴赏：
关于《猗嗟》一诗的主题，有主刺与主美二说。主刺说由来已久，其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。公元前694年(周庄王三年)春正月，齐襄公求婚于周王室，天子允婚，同意王姬下嫁于齐，并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事，自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后，兄妹相见，旧情萌发又干出乱伦之事来，且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行，齐襄公命人于饯行之后，乘醉将鲁桓公杀死，伪称暴疾而亡。鲁桓公死后，其子同继位，史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事，认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。《诗序》云：“《猗嗟》，刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺，而不能以礼防闲其母，失子之道，人以为齐侯之子焉。”这种解释的确牵强。《猗嗟》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外，其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字，古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云：“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云：“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释，他在《诗经原始》一书中说：“愚于是诗，不以为刺而以为美，非好立异，原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。他说：“此齐人初见庄公而叹其威仪技艺之美，不失名门子，而又可以为戡乱材。诚哉，其为齐侯之甥矣!意本赞美，以其母不贤，故自后人观之而以为剌耳。于是议论纷纷，并谓‘展我甥兮’一句以为微词，将诗人忠厚待人本意尽情说坏。是皆后儒深文奇刻之论有以启之也。”其实，方氏本人将此诗本事附会旧说，也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者，仅主刺主美之异。
将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起，缺乏依据。就诗论诗，不过是一首赞美一位少年射手的诗作。诗分三章，每章内容分为两个部分，一是赞美形象之美，二是赞美技艺之高。
这首诗每章均以“猗嗟”发端。按“猗嗟”为叹美之词，相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时，起到一种渲染烘托的作用。
在赞颂少年形象之美时，突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道：“猗嗟昌兮，颀而长兮。”“昌”，粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手，是毫不足怪的。
在赞颂少年形象时，还突出其面部特征，尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”、“美目清兮”、“清扬婉兮”，这三句诗中的“扬”“清”“婉”，都是刻画他目光明亮，炯炯有神。因为明亮的目光，是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
诗中对形象的赞颂，是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质，他也就不可能成为一位优秀射手了。
诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语，赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔，而是“四矢反兮”，连续四矢射中一的，是一位百发百中的射手了。至此，这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年，自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语，是全诗的结束，也是对他的总体评价。
清人姚际恒《诗经通论》评此诗“三章皆言射，极有条理，而叙法错综入妙”，确为有心得之见。
