家乡的风俗作文合集10篇
无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编帮大家整理的家乡的风俗作文，欢迎大家分享。
家乡的风俗作文1
又是一阵淡淡的粽叶气息萦绕在我的心间，雪白的糯米在光的照耀下如清泉般在心灵上跳舞，袅袅的炊烟慢慢地散开，记忆深处那个粽子包裹着的温暖，如栀子花般在指尖上绽开了！
在我的记忆里，奶奶是最会包粽子的了——谁让我从小嘴馋呢？有一次看到邻居小伙伴拿着粽子大口大口地吞咽，我便非拽着在田中干农活的奶奶去包粽子。那时的我只知道粽子的香甜，却不知道奶奶要到几里地外的小河滩上摘上好的粽叶，只为满足孙子这个刻薄的小胃口。
和奶奶去河边摘粽叶，这一大片的芦苇叶中，她只挑不留一丝黑点、没有一点枯叶，甚至连一个小洞眼都找不到的新鲜翠叶放在竹篮中。摘得一篮，奶奶朝我微微一笑，背起我回家了。路上静悄悄的，只有汗水洒在竹篮上的“啪嗒”声。
回到家中，奶奶便去厨房淘米、洗叶，这时的我坐在灶台边上，不耐烦地玩弄着稻草。奶奶就这样一边准备馅料，一边还不忘为我披上一件衣服。
“奶奶，包好了没！”我焦急又有些无奈地喊道。“好了，快来！”我兴奋地跑过去，只见奶奶熟练地把一张粽叶卷起来，做成一个小尖锥，放进几勺糯米，均匀地填满，又放上几粒葡萄干，接着用手压紧，把小尖锥裹成三角状，最后再用线捆扎起来，就这样一个粽子便做好了！“我也要，我也要！”我吵着闹着也要去做。“好，好啊！奶奶教你做！”说罢，奶奶伸出右手，将我抱在她腿上，一只苍老的大手握着一只幼嫩的小手，轻轻地一卷、一放、一压、一裹……整个屋中是如此安静，一阵微风吹来，轻拂我的头发，把屋中的一丝潮湿也带走了。
粽子在锅中不知过了多久，连锅盖都急得跳了起来。终于，奶奶把冒着热气的棕子端在我的面前，我依偎在奶奶怀中，吃着粽子，心如同被云朵包围着，又仿佛沐浴在阳光中，温暖扩散到了全身。我知道，带给我温暖的不仅是这个粽子，更是奶奶对我的爱！
如今我回到老家，眼前依然是一盆奶奶早就准备好的粽子。又是那个粽子，又回到那个童年，又是一种温暖包裹全身。粽子的味道，雪白的糯米，袅袅的炊烟，全映照着我那位挚爱的人——奶奶！
家乡的风俗作文2
在我的家乡丽水，每到腊月二十六时家家户户都要做豆腐，这其实是准备年货的开始，因为豆腐的“腐”与“福、富”谐音，寓意着新的一年幸福与富裕。
如今大多数人并不会做豆腐，而是把“福”字倒贴在门上，虽然表达了同样的意思。但是在我的家乡，老一辈人依旧保持着这个风俗——手工做豆腐。腊月二十六，外公家准备做豆腐。首先要把黄豆泡在水里一天一夜，泡到它们有2—3倍大才行。再将它们用水冲洗干净，放进磨子中磨成豆乳，看着白白的豆乳从小孔中流出，我就想到那美味的豆浆了。
我问外公：“什么时候可以吃豆腐啊。”外公说：“不要急，后面还有很多步，要先将豆乳过滤，变成豆浆，然后把豆浆烧滚，去掉泡沫，加入盐卤，将豆浆稀释，浮出豆花，还有把豆花装进模具中挤压，才会成为豆腐。其中点豆腐可最考验手艺了，盐卤多了，豆腐就老，盐卤少了，豆腐就会不凝固，你还是好好等着吧。”外公的话将我打的晕头转向，唉，原来现在还是个开头啊。这时外婆又说：“做豆腐可不能多说话，因为豆腐很‘小气’它听不得‘坏话’，要不然它就不成型。”难道这也是祖辈传下来的风俗吗？
过了一会，外公喊道：“睿睿，来看外公点豆腐。”我飞快地跑过去，只见外公小心翼翼地拿着一碗盐卤，用勺子一勺一勺的点进装着豆浆的桶里。他一只手点盐卤，一只手拿勺子在桶里搅拌，就像一只机警的猫，每一个动作都极其小心谨慎。渐渐地，豆花漂了上来，那就是豆腐的雏形，白白的表面一触即破，如果加上酱油和葱，那就是美味的豆腐脑。外公看着今天的豆腐花说点的很成功“年年富裕”。哦，这又是一个重要的风俗习惯。
外公外婆进进出出忙活了一上午，终于把豆腐做成了，那奶白色的豆腐，加上酱油，简直是绝配，吃着豆腐，别提多开心了！
温润如玉的豆腐，可口美味，做起来的工艺可一点不少，一个环节也不能出错。看来家乡的风俗更是长久的经验和精湛的手艺留传下来的。
过年的风俗还有很多，像挂灯笼，贴对联，吃团圆饭……但在我的家乡，春节做豆腐也是一项传统风俗，祝愿新的一年更加幸福，更加富裕！
家乡的'风俗作文3
每当别人问起我来自哪时，我都会骄傲地告诉他们，我来自诸暨！没错，就是那个走出了四大美女之一西施，以画梅而闻名于世的王冕的故乡——诸暨。今天，我就给大家介绍一下诸暨的一些风俗民情吧。
清明时节雨纷纷
清明，天空中飘着雨丝，一个略带哀愁的日子。每家每户，从清明前几天就开始筹备了，筹备些什么？无非就是清明粿了，这个外表有青色，有白色的“果子”，外形各式各样，里面的馅儿，青的是豆沙，白的是咸菜豆腐的，制作起来尤为复杂，是诸暨人过清明节的必需品。一个普普通通的清明粿，里面包含了太多对过世亲人的思念，味道也就大不一样了。准备好清明粿，就要去扫墓了。
点上香火、白烛，烧上纸钱、元宝，再把精心准备的清明粿摆上，说上几句家常，再深深地鞠几躬。细细的雨丝打在身上，不知是谁的泪滴落在人间。
爆竹声中一岁除
春节，整个中国都十分重视的节日。除夕这天，一家人团聚在一起吃顿团圆饭，这便是一年到头最大的慰藉吧。这顿饭在一阵爆竹声中开始，又在这爆竹声中结束。诸暨人年夜饭的餐桌上有什么呢：西施豆腐是头菜，随后有糖醋排骨，有象征着“年年有余”的清蒸鱼，有传统的梅菜扣肉等等。我喜欢梅菜扣肉，那诱人的排列整齐的扣肉，看得我口水直流，香味在我的鼻子中徘徊，迟迟不肯散去。其实我最爱的还是那酸酸甜甜的糖醋排骨，那美味简直让人无法自拔。到了临近十二点的时候，爆竹声又开始了，这一晚大家都选择不睡觉，为了给自己“守岁”，还真是“一岁除”啊！
东风夜放花千树
元宵，大街上挂满了喜庆、鲜亮的灯笼。诸暨的一些乡镇上会举行舞龙舞狮、花灯展等节目。走上街头，大人们会在花灯前伫足观赏，小孩则是选择猜灯谜，不仅是为了那些精美的奖品，更是对自己猜谜本领的一个认证。还有不例外的就是吃汤圆了，家家户户准备的汤圆也各不相同，甜的吃腻了还可以吃咸的，自己烧的青菜汤圆，“迷道”不要太好哦！
不过，圣诞节、万圣节这些“洋节日”越来越流行的今天，在“端午节”被邻国霸占的今天，各地的民俗被慢慢的淡忘，这些民俗习惯，我们应该重视，不让它们变成下一个“端午节”！
家乡的风俗作文4
有一幅画需要八十一天才能画完，不多不少，正好八十一天。这是什么画呢？
没错，这就是我家乡的风俗——冬至“数九”图。“数九”，相传古代，尤其是北方地区的中国劳动人民，御寒保暖条件较后代简陋缺乏，寒冬也被视为威胁与惩罚而对天寒地冻生恐惧感，直接影响人民情绪，甚至会觉得冬季莫名漫长。当时中国人民为挨过漫长冬季，遂发明以“数九”方法消遣，以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机。
又是一年冬至，我和父母走在街上，打量着一旁的各色小摊，我们在一家售卖着九九消寒图的店铺前停下了脚步。这九九消寒图有两种：一种是双钩描红书法，有“春前庭柏风送香盈室”和“亭前垂柳珍重待春风”的字样；还有一种是一枝有九朵梅花，每朵有九个花瓣的梅花。最终，我们选了那幅九朵梅花的。
回到家，我们把那幅九九消寒图挂在了墙上，并且拿出一杆毛笔，蘸着曙红的颜料轻轻画在了一个花瓣上。画完后，我问爸爸：“数九这个习俗有什么寓意吗，为什么要这样呢？”
爸爸笑着回答说：“中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是‘最大不过’之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。我个人认为这是个很有趣的节日，而且特别有纪念意义在。只是小时候我们都是自己画的九九消寒图，有意思多了，不像现在，都是买的。”爸爸面露惋惜之色。我也跟着叹气。
突然，我想到家里有毛笔，有墨汁，有颜料，不正好可以自己制作吗？我们立刻开始行动起来。
因为之前学过国画，所以画起梅花来十分顺手，先蘸上浓墨，调和适量的淡水，在试笔纸上划了两下，见到色彩适宜，才放心地画起来。线条有疏有密，有的留白，有的浓墨重彩，当最后一瓣花瓣的那一勾完成后，我望向爸爸，他正在一笔一划地写着“亭前垂柳珍重待春风”的字样，他把宣纸覆在打印好的样子上，用墨笔勾出他们的轮廓，让我感觉就像印刷的一样。
我们总共画了三幅九九消寒图，家里三个人一人一幅，在这样寒冷的日子，每人每天一笔，或欣赏，或调侃，既其乐融融，又书写了人们对美好生活的希望。
家乡的风俗作文5
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；光阴似箭，日月如梭。又一个过年到了，每一个在外上班的人都要急急忙忙地回到自我的老家过年。在我们的家乡——磐安，还有一项祭祖的活动，更是千门万户都要举行的一种民风民俗。
在我国，祭祖的方式有许许多多种，有的以一个村为一个团体一齐去，有的以同一种姓氏为一个团体一齐去，还有的以一个家族为一个团体一齐去。只要到了该祭祖的日子，大家就会聚集起来，到村里的某个地方祭祖，但我们的家乡祭祖的方式却与众不一样。
大年三十，是祭祖的日子，我的家乡，家家户户都是自我祭的，只要吃完了午饭，就会开始做许多的事情。首先是，在自我家祭祖，因为祭祖都是以近到远的。所以先是在家里把爷爷、奶奶、爸爸、妈妈叫进来，让他们坐在椅子上，然后，奶奶把他们爱吃的猪头肉，豆腐等，放在桌子上，奶奶说这是给玉皇大帝吃的。等他们吃好以后，就好了！”他们吃完后，奶奶便拿出了香，把香点燃后，给了我三根，我说：“为什么不给我六根呢？”单纯的我以为有六根就来年六六六大吉利了。此时此刻，在一旁的婶婶说了一句：“双数不吉利，大妞！”我当时感到很不解，但我也没多说什么。
不一会儿，家里的祭祖完毕了。之后是去祭我爷爷奶奶的爷爷奶奶了，在那之间，我和奶奶折了许许多多的金元宝，折着折着，我便闹了笑话，我莫名其妙的折了一艘小船。我妈妈还笑着说：“你要是给他们送去一艘船，去海的世界游玩吗？”之后是一阵哄堂大笑，顿时我的脸就红了。祭奠爷爷奶奶的爷爷奶奶，和之前的大不相同，因为他们的“家”在山上，我们要走几千米才走到哪里，没有瓜果仅有钱。妈妈说；“只要有钱！他们想要什么就要什么。所以就没带了。走啊、走啊，最终到了，我们一家的祭祖活动也立刻结束了。
这次的祭祖活动让我回味无穷，它既让我明白了家乡的祭祖活动的方式，又让我吃到了美味！
家乡的风俗作文6
我的家乡在乐陵南边的一个小村子里，那里有那里的过年习俗，那么作为一个在济南生济南长的乐陵人，就让我来一一阐述这里的习俗。
第一，挂灯笼、放鞭炮：先说一句题外话，济南的年味好淡哦!鞭炮放的也少，至于灯笼吗，也就小区门前挂一两个。而老家就不一样啦!大年三十晚上五六点钟，家家户户挂上通红的灯笼，鞭炮也响得和打雷一样了。每户人家都要放一堆鞭炮，有大鞭炮、小鞭炮、烟花、钻天猴，大鞭炮震耳欲聋；小鞭炮清脆响亮；烟花五颜六色；钻天猴拔地而起，升上天空后绽放出五颜六色的光彩，把整个村庄照的跟白天一样；家家户户还燃放起了篝火，不是为了取暖，而是预示新的一年红红火火，大吉大利!
第二，给逝去的祖辈磕头，在我们的老家，家家户户都供有家谱，上面列有逝去祖辈的名字，大年三十晚上放完鞭炮，小辈子孙就要给祖辈磕头，希望祖辈可以保佑子孙平安、健康、幸福。看到大爷们磕得那么虔诚，我也跟着跪下磕头，丝毫没有觉得不好意思。
第三，吃水饺，拜年，在我们的村里，大年初一这一天都起的很早，大概也就五六点钟就起床了，抱柴火，烧大锅，煮水饺，不知怎么的，感觉大锅里煮出的水饺格外的香!吃完水饺大家都走街串巷给自己的长辈拜年，互致问候，那乡音不是一个亲切可以形容的!
第四，扭秧歌：扭秧歌的时间在大年三十后的几天，大概在每天晚上七八点钟，已经是锣鼓喧天了，敲鼓的敲鼓，打锣的打锣，剩下的都在扭秧歌，除了一些舞步熟练的老爷爷老奶奶，也不乏一些新手，他们依葫芦画瓢的扭着，倒也有模有样，其中数小孩子的舞步最搞笑了，简直可以当春晚小品看了，他们的舞姿张牙舞爪，把人逗得捧腹大笑。突然有一个小孩自己绊到了自己的腿，一屁股跌坐到地上，嚎啕大哭起来，接着就是亲戚们的安慰声……
我老家的习俗还有很多很多，在这里就不一一列举了，祝老师和同学们春节过年愉快!
家乡的风俗作文7
我的家乡在济南的西郊，虽说都是济南人，但，有一些习俗却不一样。咱们这，除夕那天要去买个猪头，鱼、鸡、肉等，还要买好多鞭炮。
除夕下午3点钟，就开始包饺子了。在5点左右，要去请家堂（祖先）。小的时候。我不喜欢过年，请加堂是个很重要的原因。在我5、6岁时，弟弟还没出生，我就代替。有两根筷子，插在胡萝卜上，再用烧的黄纸，写上字。有一个是“先父李学善之位”，后来我才知道，他是我爷爷。还有三个，我也不知道是谁。把写好的堂位放到个盘子上，带上一小挂鞭炮，就去村头请去了。
到了那，我看见几个人也在请。咱们必须跪下，爸爸又用木棍画了个圈，把带来了鞭炮放那里面点燃，说什么是把祖先的魂请来。我那时很害怕，然后，还要让祖先们先进去，还要用个长棍，把大门压住，还说什么别把别别的鬼引来。爸爸还让我找个棍子，面对漆黑黑的院子，本来胆小的我，更害怕了。不过父命难逆，天啊！这么大的院子，让幼小的我上哪找去啊？！当时，吓得我拿了把刀，又拿了个手电筒。小声嘀咕：“鬼啊！我不怕你！我手里有刀，你要敢来咬我，我、我、我就杀了你…。”边说，还边打哆嗦。好不容易容易找到了长棍，抓住就跑。心里还挺害怕。耶！跑到了灯光下，鬼害怕喽！我开心的笑了。我爸长棍给了爸爸，压好后，又去屋里磕头。爸爸先磕的，然后是叔叔，最后是我。
除夕那天，咱们这儿再吃年夜饭前还要拉上一挂鞭炮。晚上还不能关灯，我要守岁，不过我撑不过11点。
大年初一这天，还不能把客人吃剩的东西倒掉，不能把垃圾倒掉。好像全是“钱”。必须初二才能倒掉。
大年初二下午5点左右，端着有家堂的盘子出去，把长棍拿开，又去村头上拉上一挂鞭，把牌位放到鞭炮中，再磕上几个头，就完成了。
现在，我有了那两个弟弟，我就不用去了。
这，就是咱们家乡请家堂的习俗。
我检查了3遍，有0处错。
家乡的风俗作文8
农历五月初五是端午节。每到端午节，我的家乡——浙江金华有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划着船，在江面上不停地来回穿梭，打捞屈原的真身。有几位渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要用药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来这些都发展成了今天的端午习俗。
要说到赛龙舟，我永远也忘不了那激动人心的场面……
五月初五那天，人们早早地起床，都不约而同地汇集到了婺江边。比赛还没有开始，岸边就早已人山人海，人声鼎沸了！人们已经把长长的一条江岸围了里外三层！我和妈妈为了找一个好位置，还差点挤破了脑袋呢！比赛开始了！人们都怀着激动的心情朝东边眺望着。“咚——咚——咚！”从婺江的远处渐渐传来了低沉的鼓声，中间还夹杂着铿锵有力的口号声。近了，更近了！我能隐隐约约地看见五六只龙舟飞快地向这边驶过来，越来越大越来越清晰。
龙舟的龙头高高扬着，满身闪着五彩的光芒，就像腾云驾雾的祥龙。划舟的壮汉们口中喊着响亮的口号，手里的动作整齐划一。几只船的速度不分上下，你追我赶，人借龙形，龙具人神，一条条矫健的巨龙在江面上激起了一排排白色的浪花。身后的人群欢呼着，为自己的龙舟队鼓掌加油。相机和手机拍照的声音响个不停，大家都想留住这难忘的镜头。龙舟在经过我们面前的一刹那，我甚至看到划舟的壮汉胳膊上绷紧的肌肉和擂鼓手额头上流下的豆大的汗珠。
不难看出，他们已经很累了，龙舟的速度也慢了下来，但他们还是坚持着，用口号来鼓舞自己，一鼓作气，冲向终点！在婺江上，这可真是一道亮丽的风景线……
比赛结束了，人群慢慢地“退”了下去，江岸边渐渐安静了下来，我和妈妈在岸边散步，岸边的广播里一遍又一遍地播放着屈原的故事和端午节的历史……
家乡的风俗作文9
还记得父母对我说过，他们刚来到钟楼区，这里只是一个并不繁荣的地方，不像现在车水马龙，人来人往。这天，我让妈妈带我去了解一下钟楼区的发展情况和去看看我们原来住的周家村。
奔驰在常州钟楼经济开发区的马路上，看着两旁拔地而起的高楼大厦、马路上一派车水马龙的景象和四周随处可见的绿化，我仿佛感受到了钟楼区宏大的发展前途。妈妈告诉我，昔日这里只是一大片农田而已，几十年发展至今，这钟楼区经历过了无数的风风雨，真的很不容易。听着妈妈的话，又看看这一大片生机勃勃、繁荣昌盛的景象，不难想象，钟楼区发展至今，经历过了多少的风风雨雨。
妈妈告诉我，钟楼区还是一个集聚文化内涵的地区。听说最近运河五号创意街区展览了钟楼区小学生的美术作品，我决定一探究竟。走进运河五号，仔细看着这个从一家纺织厂改造过来的创意街区，我发现了许多常州钟楼区发展的足迹，找到了一些与纺织企业管理有关的提示标语和激励人们工作的锦旗。从这另外的发现看出，钟楼区的企业有了区政府的良好规划，才能更好地投入到产业生产当中来，促进了当地的经济发展，带动了各行各业的产业链，让老百姓的腰包鼓了起来。这真是钟楼区发展到如今繁荣昌盛的景象的重要原因之一。
紧接着，我们来到了五号展区，这里就是展览钟楼区小学生的美术作品的地方。一走进大厅，我顿时怔住了：好一派华丽的景象！
只见到处都展览着我们钟楼区小学生的优秀精美美术作品，墙壁上贴的，柜子上摆的，栏杆上挂的……到处都有，令人目不暇接，而且品种也很丰富，绘画作品、布艺作品、陶艺作品、纸艺作品样样俱全。走近一看，我发现每一件作品都是无比精美的，几乎天衣无缝，仿佛这些美术作品都是出自美术大师的手里的。
从这一件件精美的美术作品可见钟楼区教育也不逊色，练才艺都是“从娃娃抓起”。学生作品美，除了天赋以外，大部分功劳都归功于老师。没了老师的精心指导，哪来学生们简直巧夺天工的作品？
家乡的风俗作文10
每个人的家乡都有自己别具一格的风俗，处处彰显着中华文化的魅力，而我家乡的风俗也是别有一番风味。
天色未亮，一切都还在被晨雾笼罩，父母起的很早，因为今天是除夕。在这一天，春运的人还是很多。汽车行驶在高速公路上。大约两个小时后，我的老家云梦就到了。路过集市看见旁边有的孩子们玩鞭炮这些鞭炮还有响亮好听的名字，比如孔雀开屏，五光十色小金鱼。鞭炮的款式也是让人应接不暇，父亲停车下，买了许多。有些是拿来讨好小孩子的。还有一些则是除夕晚上才能放的，除夕又叫大年三十，在这一天我们也要祭祖。并以年糕三牲饭，还有三茶五酒祭祖希望祖宗回家过年，爷爷拿来一个锅底生锈，但锅内完好的一口铁锅。爷爷身穿灰色棉袄，下着卡其色棉裤，他把铁锅放在了右门的门后，再拿了一些纸钱，然后和海绵垫子之类的就绪，开始祭祖了。这些是由大伯父，二伯父和父亲（按照长幼的顺序），再次轮到，哥哥姐姐和我，就开始祭祖了，而且烧纸的过程中，还得念叨着说出自己的愿望，希望祖宗保佑我们能实现
等祭完祖就要吃团年饭了，我们一家共有16口人，所以坐在了大圆桌上，每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容。换上了新衣，穿上新鞋。每年桌上必不可少的一道菜就是排骨藕汤。吃完饭后要在客厅放炮竹告诉别人家已经吃完了，到了晚上，爷爷会带我还有哥哥姐姐上街，我们那里的小商铺是不会关门的，大街上人来人往，在熙熙攘攘的人群中，我们感受到了十足的年味儿。
回家以后大家整齐划一地坐在电视机前看春晚。可小孩子们却总是也闲不住。在村里四处乱跑，到处串门儿，给人家拜年要压岁钱。晚上12点就会有一场舞狮子，大多数孩子都跑去凑热闹，那狮子跳来跳去眨一下眼睛活灵活现，时不时还做一些有趣的动作，小孩子看了十分喜爱，拍手叫好。
这就是我家乡有趣的风俗，这些风俗传递着中华文化的魅力。那么你的家乡的风俗是什么样的？有机会一起来分享吧。
