我所理解的生活作文(2篇)

无论是在学校还是在社会中，大家都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家整理的我所理解的生活作文，希望能够帮助到大家。

我所理解的生活作文1

我早已知道韩寒的大名，在我的阅读概念里，对于韩寒的了解更多来自报刊网络，他同时拥有赛车手和作家两个身份。起初我并不知道这样一个人能给我带来多大的思考。然而他的笔下，一个现实的世界里走着许多面目全非的人。

对国家社会，他有勇气发表见解，不在乎别人看法说法；对自己，他客观地指出自身不足，反思言行举止是否得体。虽说话直白，招来社会舆论的误解讽刺，可他这个独立的人依然坚守初衷。在人性冷漠的社会环境中，曾有一个二十多岁的青年站出来批判社会现象，而与此同时中国千百万同龄青年思想着什么？或许混混过日一事无成，或许忙碌朝夕日理万机。彼一时，此一时，谁能在心中腾出一席之地，细看明思我们生活的环境，我们所处的时代，以及作为社会公民所肩负的基本的道义？

国事即家事

国家就是我们的家，身为一个家庭成员无不对家事上心。

很多人恨特权，因为特权没有在自己手中。随便挂个警备牌就能在长安街上调头的事还真不少。拥有特权的人享受特权带来的虚荣和愉悦；没有特权的人厌恶特权；人总是很矛盾；可这些拥有特权的人多顾取悦自己。

前年七月的一场特大暴雨袭击北京，市气象台连发五个预警，全市平均降雨量164毫米。这座地表光鲜，地下不堪的城市最终变身水城。为死难者默哀。城市里看的见的地方重要，看不见的地方更重要。要是人们多留心一些细节，尽量做到规划合理，那这座城市会让生活更美好。

真爱就是要让被爱者更受尊重，而不是以爱之名逃避惩罚，以爱之名让这个国家变成一个笑话。热血，没洒对地方就会成鸡血。

虽然可以说很多事是官方的错，但无奈却也成了这个民族的注释。

韩寒写到，“中国的老百姓和小龙虾很像，最能忍最能扛，在什么样的环境下都能生存，虽然有两只钳子，但常被人在背后捅刀，而且也夹不到对方。一有惊吓，第一反应就是往后退。”形容得太逼真，令人拍案叫绝。这又不得不让我想到汪曾祺的《胡同文化》，他指出胡同文化的精义就是“忍”，安分守已、逆来顺受。“穷忍着，富耐着，睡不着眯着”真有你的！

民主与法制并不陌生，每个公民都可以谈论它，关心它并且完善它。

常有国事离我很远的错觉，实则很近。

崔卫平老师说过一段话，“你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。”

人事即心事

“没人能让所有人满意，所以让自己和你中意的人满意就可以了。你所判定的一切，也许就是你自己内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途。”读了韩寒的这么多文字给了我一个整体的启示：要勇敢面对自己的内心，听从心灵的选择。

韩寒就是这样一个人，对于自己与公众人物形象极为不符的心理活动也毫不掩饰地说了出来，或许多于他来说这并不需要下多大的勇气，因为他本身就是这样的人。一如继往的犀利，敢于表达，敢于批评，思想成熟、平和。但对于我来说，这是需要努力的，因为我总是想太多，总是被这样那样的事情束缚。其实细想想，与其费尽心机追求那些浮云般的东西，倒不如听从内心，做自己真正喜爱的事。找到自己所热爱的才重要，千万不要放弃不要怕嘲笑。红灯永远不能照亮你的前程，照亮你前程的永远是你的才能。

是我，造就自己。

在文字中，我看到一路走来的韩寒，这艰辛的人生历程也是心路的成长历程。经历过的事才会在脑中留下深深的印象，才会有真切的感悟。

景由心生，因心事而成人事。在他的心境里，每一个人，纵然缺点一身，但必然有一些地方是长于他人的，那是你区别于他人的标记，也是造物者公平的地方，就看你能否找到这些标记。他人的鼓励是助燃的汽油；他人的笑话，也是汽油里的添加剂。

这样的人，无论世界如何变化，都能够守住自己的一方圣土。

小事即大事

总而言之，这的确是一本好书，你可能会觉得它没什么中心思想。但是书中就是要告诉你韩寒理解的生活。在如今资讯鱼龙混杂的时代，不能一味相信眼睛、耳朵，要相信自主阅读独立思考后的内心感觉。当我们相信自己对这个世界已经相当重要的时候，其实这个世界才刚准备原谅我们的幼稚。不是每一个人都可以幸运地过自己理想中的生活，有楼有车当然好了，没有，难道哭吗？所以呢，我们一定要享受我们所过的生活。生活小事亦是重要的大事。

认清生活的真相后依然热爱生活。

这，即是我最大的收获。

我所理解的生活作文2

随着时间的推移，世态炎凉的变迁。历史在不断的沉淀，人心叵测，你我皆为红尘之中的一粒尘土，在飘渺喧嚣的世间随风摇曳，漂泊到生死的句点。

若说生命，乃是万物争妍斗艳，品尝红尘烟火，历经万事沧桑的根源。若说生活，也许是一段由佛安排你到红尘之中的修行过程，也许只是为了生命的结束，而不得不走的泥泞之路。也许是你为了最初的梦，而历经艰辛，奔波不停的旅程，最后无论为王为寇，皆是一段为你的灵魂歌颂的赞歌。最终繁华落尽，你或者又会发现，所说的生活，只不过是慈母手中的一柄针线，佛前诵经的一盏油灯，少女红颜之下的一缕裙摆。行走在大千世界的你我，终究只是为了生活，在不停的写着一段或喜或悲的故事。

僧人的一生，为渡己渡人；诗客的一生，为谱写佳作。

我曾幻想，若有一日，我能做个不以物喜，不以己悲；不以红尘相争的人，我便卸下所有的浓妆重彩，披上一身贞洁的薄衣，去寻觅我内心深处向往的菩提。日出清晨，打开寂寥一夜的窗户，迎接新辰的第一缕阳光，烧一壶泉水，品一杯清茶，让心随茶香在浓香四溢的陋室里沉淀下来。这是多少奔于红尘中的智者所向往的桃源，你未曾有过，我也未曾有过。回首往昔，你我都在为柴米油盐而被世俗的染缸无限的熏染着。

生活本需要一株菩提，将慈善传递到芸芸众生之中，在他们的心底播下清廉的种子。淡化魔鬼般的哀怨，仇恨与憎恶。当我们在这条苍茫的路途中被风沙掩盖了我们真实的模样，母亲一定会为你准备一盆清水，洗净你的疲乏，消尽你的烦恼。但也未必能还你一个真实的自己。你我亦需要在红尘的喧嚣里怀揣着一份隔绝于外界所有彩笔渲涂的圣泉，当你快要迷失自我的时候，切勿忘记，喝上一壶，做回最真实的自我。

躲在车厢里瞭望窗外，四山环绕，层林尽染。犹若文人泼墨挥毫记录的人间百态，美不胜收。晕眩的大脑，偶尔也有露水洗劫不掉的迷茫，这时切遇一本好书，犹如一盏明灯，漂去你所有的污垢，还你一份灼热的念想。当你又一次偶遇窗外的一潭清泉，回眸相识一位红颜倾城的少女，或者仅仅是一支卸下疲乏的香烟，都是一段美丽的邂逅，而这种相遇，却真真实实的显现于现实之中，这是一种源自生活的美，它不如爱情那么灼热，但它却似品茗淡茶时飘向内心的芬芳。生活就是一段不停相遇的旅途，或喜或悲，或悠或绕。

写到这里，你们也许会觉得我是一个极端的梦想主义者，把所有生活的淡漠、浮华、悲鸣和痛苦全部掩埋在梦幻的青苔之下。但或许我会告诉你，我们行走在红尘的苍茫之中，偶然也需要一份清廉的淡雅，幻化你残留的瘀伤。有一天你睁开经闭的双目，聆听百态炎凉里独有的浓郁，你我也需要舍去粗糙的杂质，将生活化作一段优雅的旅程，偶然昙花一现，顿悟了生命的真谛。

人潮汹涌，澎湃激扬，尔虞我诈，熙熙攘攘，春去春又回，我不知这些熟悉的词汇是否能临摹百态的红尘，或者他只是由我们自己的内心拼凑成的一方荆棘的沼泽。适着淡然，愚者吞没。且看那些披着尘埃的人们，因与果在他们身上体现的.淋漓尽致、甚至在世俗的染缸中，被涂抹的丑陋不堪，他们行走于世，仅是躯壳在凤尘中，做了一个无人问津的及魔鬼。你我都被生活的某些固定模式，死死的囚禁在牢笼之中，甚至在自己的世间里都活的惨淡不堪，且不说他们愚蠢，他们只是没有了一盏油灯，为他们照亮生命的余悸。有时或许生活本身的意义，就是相遇与离别，日出与日落。也许当你我超脱世俗，踏足那个荒芜寂寥的幽谷追随宁静时，是否也会想起红尘烟火的腥味呢？

我所理解的生活，亦然只是一种进行时态的过渡，一种在红尘中行走或者不客气的说是苟延残喘的方法。当然我的客气留给的是更多对生活充满激情的人们。我不是一位不食烟火的作家，更不是一位僧人，或者我只能不畏被唾弃的说我只是顿时了悟了禅意。若这时有一位高僧或者作家问我，我心中的禅是什么？那么我会说，我心中禅是源于世态炎凉普度芸芸众生的慈悲。而这种慈悲正是超脱自然，超脱灵魂的高尚，以最廉洁而淳朴的方式活在僧人的心中。这算不算对生活的另一个起点呢？也许在我徒步旅行结束之后，我会将此写成一本书。也许它永远都无人问津，但那绝对算是佛对我修行的一种恩施。

直到现在，我依然保持了最真的自我，因为我眼里的生活有一种美。那种美便是爱情。庆幸我在一段旅途中邂逅了一位作家的著作。白落梅在她的书中说道“请和我，在红尘中相爱一场”这是一份唯美的期盼，多少年来，你我为了生活而忙于奔走在事态之中，唯有一种能让我们打开内心的枷锁呈现在对方眼前的，这便爱情。它能以一种超凡的姿态存于每个人的心中。我向往的爱情是能在辽阔的海边，聆听海浪的声音。踏上鸟木成群的高山，与你携手俯瞰人间百态的高雅，但那仅仅只是存在于我内心生出的寂寥。没有人将它带走，也没有人能看到，我最真实的面容。提起爱情，我无言对之，只说，我渴望它的降临，一次仅为爱的降临。

生活，终究是场了如云烟的梦。一梦初醒，你我躺在那张熟悉的床上，窗外车水马龙。窗里又是人烟情断。梦也将为了生活而披上无法触及的嫁衣。