古风作文600字5篇

在学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的古风作文600字5篇，希望对大家有所帮助。

古风作文600字 篇1

行走在古典文学中

行走在古典文学里，与孔子谈话，与周公下棋。伤感那唐玄宗与杨贵妃缠绵悱恻的爱情，欣赏那江南烟雨的迷离。

幼时读诗，爱那小儿溪头卧剥莲蓬的调皮和那“忙趁东风放纸鸢”的欢喜。

大时读书爱那文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮铁骨气。秋瑾那“算平生肝胆因人常热，俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折”的宽大胸襟。

一支笔挥洒万千愁绪，一首诗涤荡俗夫心灵。

行走在古典文学里，体会那文人墨客高雅的情趣和高尚的品质。

一袭白衣，自西湖飘然而至，那是许仙白素贞那超越世俗的爱情。

一曲《梁祝》那是梁山伯与祝英台生死相依的传奇。

行走在古典文学里，体会那忠贞不渝的爱情。

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”那是西湖它靓丽的风景。

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”那是夏至的悠闲奇趣。

行走在古典文学里，欣赏那庭前落花，云卷云舒的悠然风景。

也爱那些从古风歌曲里体现出的古典文学，从字词里体现它的魅力。

“蝉声陪伴着行云流浪，回忆开始后安静遥望远方。荒草覆没的古井枯塘，匀散一缕过往。晨曦惊扰了陌上新桑，风卷起庭前落花穿过回廊。”那是银临的唯美意境。

“渡口城郭，桥上驿，马蹄疾。粉墙黛瓦，画楼依，唱几句。乌篷桨声摇渔歌，悠悠的南去。夕阳斜，晚意枫林的乌啼。”那是少司命口中江南水乡的美丽风景。

盛世流云，取意命题。手握妙笔，刻画风情。

行走在古典文学里，我深爱着那古典文学散发着的无穷魅力。

不悔古风

古风作文600字 篇2

秦始皇（公元前259—221）姓嬴，名政，为秦庄襄王之子，是中国历史上一位叱吒风云、具有雄才大略的人物。公元前246年，年仅13岁的嬴政被拥立为秦王。八年后（公元前238年），秦王嬴政在蕲年宫举行加冕礼，亲理国政。此后，嬴政继承了自秦孝公以来变法革新、奖励耕战的一系列政策，选贤任能、历兵秣马、富国强兵、顺应历史发展的潮流。公元前230~221年，历经10年的统一战争，他先后消灭了韩、赵、燕、魏、楚、齐等诸侯国，结束了自春秋战国以来长达数百年之久的分裂割据、混战不已的局面，建立中国历史上第一个多民族的中央集权帝国。为了巩固新生的政权，秦始皇废除了自商、周以来的分封制，实行郡县制，中央和地方的重要官吏悉由皇帝任免，军政大权集于一身。他还下令统一全国的度量衡、车轨，以秦小篆为全国通用文字，以秦“半两”钱为流通货币，并统一了全国的法规刑律。他拆毁战国时各国边邻地区的城防工事，修筑驰道，还连接战国时期各国修筑的'长城，形成举世闻名的“万里长城”。这一系列大刀阔斧、前无古人的改革措施和铁腕行动，对于巩固国家统一、推动经济和文化的发展有重要作用，并对后世产生深远影响。

为了强化专制统治，嬴政在执政时，严刑峻法、横征暴敛，又大兴土木，给人民带来莫大的灾难。此外，他还兴师动众，五次远途出巡，逢山刻石，以示不朽之功，又下令焚书坑儒。这些作为大幅度摧残并破坏了生产力的发展，造成“赭衣塞路、囹圄成市”的严重社会危机。秦始皇去世才1年，陈胜、吴广就在大泽乡揭竿而起，秦王朝仅存在15个春秋，就土崩瓦角、灰飞烟灭。

自古以来，对秦始皇的评价就褒贬不一。但纵观秦始皇的一生，对中国历史的发展起了巨大推动作用，实为中国历史上一位有作为的皇帝，功绩不可泯灭。

古风作文600字 篇3

翻阅四大名著，最令我着迷的还是《三国演义》，我敬佩万人之敌的翼德，我也欣赏关公的一骑当千，还有恶战的许褚......但最令我痴迷的，还是一战成名的赵子龙。

念你在长坂坡上，单枪匹马，杀退曹操二十万雄兵，夺得青釭，削铁如泥。杀名将五十余人，杀兵无数，令曹军闻风丧胆。没有你单骑救主，哪来翼德长板桥上的一夫当关，万夫莫开？

你截江智取阿斗，你有勇有谋；你力斩五将，不服年迈。任尔东西南北风，你自岿然不动！“风来疏竹，风过而竹不留声；寒潭雁度，雁去而潭不留影；八面埋伏，照样杀人不眨眼！”

你戎马一生，不为儿女情长；战无败绩，不惜黄金百两。纵使再来五千年，尔能有几个如此有勇有谋，不为权利所动摇之人？

追忆似水年华，你少年与文丑战五十余合，不分胜负；世皆黄粱一梦，你创无数功勋，忠烈流芳百世！

曹军二十万之中，如无人之境，你直透重围，枪刺剑砍，虽血染征袍，仍忠义满怀；你浓眉大眼，身长八尺，全副披挂，持枪骤马，纵敌千军万马。

自高祖斩蛇起义，攻入秦，楚汉纷争，又并入汉，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。话说天下大势，分久必合，合久必分，蜀虽占卧龙凤雏，冢虎幼麟，鬼才毒士中的三位，也没能挽回败局，最后魏吞蜀，吴也被并，为西晋。

“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，七许八黄九姜维。”历史上赵云并没有与吕布斗过，所说布独占三英，但云也单敌二十万雄兵；虽说布有气势庞大的陷阵营，但云也有轻骑白马义从。其实云与布斗，也并非会输，只因未有较量。

当赵云化烟归去时，孔明也就跌下足来，失声痛哭，为何兴死吐血，苞死昏厥？是，云乃一老将、废将，而兴、苞还可以独当一面。但你回想云之功勋，也不该如此偏心！

古风作文600字 篇4

“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。关于屈原，连他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能够明白的，就是屈原不忍看自己的国家灭亡，投至泊罗江。上历史课，说屈原大无畏，拥有大胆质疑的理性精神，屡次劝说楚王莫信秦。可提议不被认可，反遭迫害，流放人间，直至江中，以示清白。

相传屈原投江前遇一渔夫，渔夫惊讶：“子非三闾大夫也?”可想当时屈原苦笑，浅浅摇头。遇问之为何落得如此田地时，无奈道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫反问：“何不与世推移?”屈原不从，大叹：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之尘埃乎?”至此稍觉屈原似乎太过自负，而且暗想屈原也傻，为何不看大局之势而行，非得自寻死路?留得青山不怕没柴，日后再细想怎样挽局不好吗?

关于疑问，自看前人评价屈大夫，至王逸叹：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青;进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也!”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。五月初五，泊罗江畔一声水响，既而化为宁静。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明为何其宁为玉碎，不为瓦全。但一直不见尸体，于是后人为寄哀思，于此日荡舟之上，投掷米团，免遭鱼虾攻其身。

细想屈原投江时，又是怎样一种情怀?是心中大释?还是含悔而死?想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前，便明屈原带上清白而去，留下淡然而离。他笑叹今朝，笑看释怀。不与多言，只以《离骚》献世：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可惜未将真理求出，自先奔赴湘江，留下离骚，让世人明孰是孰非。

屈原的故事，在历史长河中不过红尘一瞬，两千多年的岁月也是转眼即逝。尽管大江东去，暮往朝来，那众人皆醉我独醒，不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原，终将留予世人心中，一代又一代地看其释怀一切，淡然一切。

古风作文600字 篇5

霍邱县是一个古城，早在6000多年以前，我们的祖先已经在此地繁衍生息，伴随着安丰，安风，蓼县，蓼州等古遗迹的发现，证实了我大霍邱曾经是古蓼国的之地，是东夷族的后裔。存国1583年，随着时间的流逝，似乎也消失在了时间长河之中，但是它的精神永远流传了下来。蓼是一种草本植物，它的质朴，它的随适，它的旺盛的生命力也成为了古蓼精神的一个象征。

言归正传，就以我们家喻户晓的春节来说，旧时有“初一叔，初二舅，初三初四拜岳父”之俗。初一到初三，每天有初一挂的挂面或饺子，初二汤圆初三与初一一样。初一初二忌讳颇多，初一初二不能说脏话，不能动针线，不能向外泼水，不能出门要账，不借钱，忌说不吉利的话……初三“送年”，这一天后要撤掉贡品，泼掉脏水，倒掉垃圾，开始煮新饭。要在井旁烧香，点鞭炮表示解封敬井，一切活动回复正常。初四为忌日，初四租“戳事”谐音，谓之出门有事，在不同的地方有不同的特点。可惜……

既然举了春节这种大节为例，那接下来就举个小节。

蜡八节，农历十二月八日，是个吉利的日子，俗称老日子。有民间语句说：“吃了腊八饭，就把年来办。”算是个过年的前奏。可惜……

最后一个节日，简简单单的名字“长工节”，却透露出一股心酸。在以前叫做“长工节”，也叫“穷人节”，在30年代，40年代也叫“教师节”。在这一天，长工将与东家结算这半年的工账，也被他们戏称为“断头日”，长工下工和新上工将有东家请客招待一顿饭美其名曰“洗腿”。他们也许并不甘心就这样离开自己的工作场所，从此再次踏入了找工作的人潮。就这样，一些安稳的人不安稳了，一群不安稳的人安稳了，也正是“风水轮流转”呀！可惜……

好可惜呀，在霍邱许许多多的节日风俗随着建国，时间流逝就这样付之一炬。延续了几百年甚至是上千年的风俗也成为了一个史书上的历史。我们正在追求的保护古文化也许早在几十年前因一句话化成灰烬