精选中秋节的作文700字汇总8篇
在日常的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编精心整理的中秋节的作文700字8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
中秋节的作文700字 篇1
怀着无比轻快的心情，我们迎来了上中学以来的第一个中秋佳节。
原本打算好好赏一赏月的，我家楼顶是最好的赏月场所。可是原计划糟到暗算，学校在中秋节那一天，突然传来了一个不知是好是坏总之破坏了我原来计划的骇人消息：按上级领导规定，中学生中秋节将在学校度过，全部学生自带报纸“席地而坐”。我们一听，全部傻眼了。
接着，发出一声声叹息：“唉——”“真讨厌——”刹时全班变成菜市场。
可再怎么叫也没办法，我们当即决定：既然如此，就要使这个中秋节过得别具一格。于是，我们便密谋了一个开心的“赏月计划”。
中秋节晚上，我“密谋”的要求，带了一个双黄月饼。呵呵，着不是单我一个人吃的，是……哦，My got，不能说，说了这个计划就完了。
一到校，刚好六点半。我们在愤骂声中勉强坐下后，便把报纸连接铺在一起，那时准备用来放月饼和吃月饼的！呵呵——可能你已猜到一半了，我们将在这里一起吃月饼！
一开始，我们混混沌沌地看了一点电影，然后就是挤成一堆聊天。忽然聊到月亮，便一齐抬头望月。呵，月亮呈红铜色，活像月食发生了。圆倒挺圆，只是……这颜色也真倒挺另类。不过，我们的计划也很别样，也就不计较这么多了。红月亮就红月亮，月亮还不一个样，颜色的差异或许会更具吸引力。
八点种悄悄地来临了。这是我们吃月饼的“神圣时刻”。徐倩华、钟伟、我、李澜涛各自带了一个不同的月饼来吃，恰好凑成一盒多元素月饼——白莲蓉、哈密瓜、双黄蓉、五仁香。我们兴致勃勃地切开一个又一个月饼，六七个人围成一圈“品尝”四种不同味道的月饼，气氛热热闹闹，轻松搞笑。边吃又边看电影，还在“赏月”（实际上就是随意看一眼，没有多少人认真看它）。班长陈秀烨发话了：“我们吃得这么开心，不妨把廖韶婷的双黄给老师吃吧。”不愧是班长，我们举双手赞成。如果老师也能分享我们的快乐，那岂不是“皆大欢喜”？因为“快乐也是一种传染病”，把我们闹翻天的快乐通过一个小小的蛋黄月饼所传达给老师，希望老师也和我们一样过个开开心心的中秋节。
这个中秋节十分特别，这或许是上中学的第一份“友谊加固礼”吧？！
中秋节的作文700字 篇2
中秋节是我国传统的节日。在这一天里家家都洋溢着节日的气氛。据《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
--作者手记
中秋节起源于元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。
吃月饼有很大的意义，吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
中秋节的作文700字 篇3
伸了个大大的懒腰，我不情愿地从被窝里爬起来。中秋节，也是外祖父旧识的儿子的婚礼。车停在了贵族园的大门前，屋里已是一片喜庆，新人们在门口发着喜糖，满脸幸福。据说新郎和新娘都是留学中认识的，所以婚礼很欧式，走廊旁摆满了新鲜的白玫瑰，香气馥郁，感染着每一位来宾，传递着它的花语：圣洁的爱。偶于人群中看见了一位外国人，于是很自信的想卖弄一下自己的英语，谁知老妈一脸尴尬地扯住了我。原来这个人是意大利的，是新郎在荷兰留学时的朋友——我的英语，他根本听不懂。很识本分地坐下，悄悄地，我窥探着礼堂之上那对幸福的人儿，他们宣誓着爱的.誓言，步入婚礼的殿堂……
恍恍惚惚，中秋节就这么过去了，却只是我一个人盯着窗外的月亮，啃着干巴巴的月饼，无法回老家见爷爷奶奶——哦，这都是因为第二天碍事的钢琴课!在被老妈进行了一番思想教育后，我终于妥协，答应在十一当天去拜见一下我的钢琴老师。梳好“鸡窝头”，手忙脚乱地把自己弄得能见人点，我来到了在东方国贸中的教室。老师不像我想象的那么严厉刻板，反而十分和气，梳着一丝不苟的头发，戴一副银边眼镜，显得很有修养。接下来的课程进行的很顺利，而我却消除不了尴尬——听老妈说，这个老师教的很好，可我呢?不仅是个学钢琴的“大龄女”，而且一问三不知，叫弹个曲子吧，也只会小红帽。熬到下课，我在后到的小朋友的惊奇的目光中，跌跌撞撞地下了楼。天，老妈是怎么想的，就不怕我被幼儿园的小孩子嘲笑?
剩下的六天，便是在宅女生活中度过的。本想练练我很烂的羽毛球技术，却不得不去补作业。大脑就像一根绷紧的弦，再紧一些，或许就断掉了。月考面前，人人都像我一样紧紧张张，我又能做些什么呢?慢悠悠地写题，亦或是撑着脑袋对着遍地的落叶发呆。进度慢的像蚂蚁，别提复习了。我急，却对成堆的作业无能为力，也只有抱头懊恼。
告诉自己，出去转转吧。于是便一个人在林荫大道上散步，四处探寻秋的气息。夏天就这样过去了，来不及拽住她的裙角，秋就蹁跹着来了。
四周静静的，不知何时又多了几只蝴蝶。我突然想起，假期已过半。接下来，便是急急地写作业。电视上，出行的人们又被堵在返程的路上，我抬头瞟一眼，笑他们傻。人潮涌动下，喧闹下，景色有什么好欣赏的?倒不如躲在自己的小屋，感受宁静的偏安一隅。
中秋节的作文700字 篇4
今天，又是一年一度的中秋佳节。月亮又圆又大，正是人们一家团聚的好日子。今天晚上九时左右，我们一家在阳台赏月。赏月时一定要准备好凌角、栗子、月饼等等。各种各样的食品。我往天上一看，情不自禁地说：“哇！今天的月亮真美呀”！再往楼下一看，一个个小朋友提着灯笼一嘣一跳在舞台上欢天喜地的跳舞。我真羡慕他们可以自由的玩耍！突然，妈妈说：“XX，快点来给月亮公公烧枝香吧。“我说：“好”！我对月亮公公说，我真想和这些小朋友一起开心的分享这愉快的中秋节，行吗？月亮公公悄悄地托风姐姐对我说：“孩子，只有在家里才能感觉到真正快乐的呀！”
天空中不时飘来一陈陈欢快的笑声！中秋节真是快乐极了。使我想起了唐代大诗人李白的一首诗：床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
7中秋佳节
每年农历八月十五，是传统的中秋佳节。这是一年四季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三部分，所以中秋也被人们称为仲秋。中秋节的传说是非常丰富的，有：嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事广为流传。
晚上，我和爸爸妈妈来到爷爷家。过了一会儿，伯伯、表哥、表姐……都来了，我们一起共度中秋佳节。为了迎接他们，奶奶坐了一大桌丰富的饭菜。饭桌上，大家一边说说笑笑，一边品尝着丰富的饭菜。饭桌上，大人们总少不了喝酒，所以他们便用酒来互相祝福。我们小孩子不能喝酒，便用饮料代酒，互相祝福。浓浓的亲情在饭桌上传递着，一家人在一起其乐融融。
吃月饼也是中秋一大习俗。相传，元朝末年，朱元璋发动农民起义时，用月饼作为秘密传递通知的方法，约定八月十五中秋节起义，起义成功，取得了胜利。后来人们以中秋吃月饼来纪念义军的胜利。现在，月饼已经演变成合家团圆的象征了。
吃过晚饭后，我们大家每人手里拿着一块月饼在院子里赏月。别人都说“十五的月亮十六圆”。而今年，却是“十五的月亮十五圆”。今年中秋节的月亮犹如一轮金黄的玉盘，高高的挂在静谧的夜空中，点缀了整个夜空，星星调皮地眨着眼睛，好像在祝我们中秋佳节快乐呢，看着这些星星，我会心地笑了。皎皎的月光像水似地泻向大地，照亮了整个院子，风很轻，月光很美，夜空很静，这一切构成了一副美丽的画卷！
望着那皎皎的月亮，我心想，一定有许多人现在异处他乡，回不了家和家人团聚，就借皎皎圆月思念家人及亲朋好友。
我爱这美好的中秋佳节！
中秋节的作文700字 篇5
我度过了许许多多的节：如“六一”儿童节，端午节，春节……
中秋节在8月15日，中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“ 八月节”“八月会”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月 节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四 个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着 社会的发展，也逐渐影响到民间。
秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载，早在三千年前的殷周时代，民间就已有为纪念太师闻仲的 “边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域，引入胡桃、芝麻等，出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”，唐高宗时，李靖出征匈奴，于中秋节凯旋而归，当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼，李渊很高兴，手 拿胡饼指着当空的皓月说：“应将胡饼邀蟾蜍（月亮）。”随后分给群臣食之。若此说确实，这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词，最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。月饼是圆的，且被赋 予团圆之意的时代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中 还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇，月饼上做出各种花样，彭蕴章 《幽州土风吟》描述说：“月宫符，画成玉兔窑台居；月宫饼，制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间，悔煞嫦娥窃药年；奔入广寒归不得，空劳玉杵驻丹颜。”
我最爱中秋节了！
中秋节的作文700字 篇6
13xx年前的中秋节，皎月当空，一位风流才子，仰月长叹：“举头望明月，低头思故乡。”他，就是李白。
11xx年前的中秋节，皎月当空，一位忧郁君主，望月流涕：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”他，就是李煜。
9xx年前的中秋节，皎月当空，一位豪迈诗人，对月抒情：“但愿人长久，千里共婵娟。”他，就是苏轼。
……
20xx年前的中秋节，皎月当空。我，一个普普通通的小女孩，仰望圆月，心底却涌出一种莫名的忧愁。月依如从前那般圆，那般亮。中秋，依如从前那般团圆，那般热闹。而人，却不再是以前的人了。
依稀记得，那年中秋，月亮，也是这般的皎洁。月光下，我很快乐地帮外婆搬摇摆椅，帮自己搬小板凳，帮大家拿那甜甜的月饼。而后，大家会围坐在一起，一起赏月，一起聊天，一起吃月饼。那时，我会幸福地偎依在外婆身边，撒娇地缠着外婆[源自]给我讲故事。像那嫦娥奔月，吴刚伐桂……特别是唐玄宗游月宫的故事，我到现在还记忆犹新。传说那是在一年中秋佳节时，唐玄宗赏月一时兴起，命法师作法，进入月宫。在月宫中，唐玄宗忽听一曲，美妙婉转，如天籁之音，荡气回旋，甚觉悦耳。回到皇宫之后，熟通音律的唐玄宗把在月宫所听之曲编为《霓裳羽衣舞》……于是，在中秋之夜我的梦中便会浮现月宫，嫦娥，桂树和一群仙女，而她们，正翩翩起舞……
可小时候毕竟是小时候，那时已成为不可触摸的记忆。长大后，我随父母回家读书，很少再记得天空中有个孤寂的月亮。但当我再次仰望皎月时，我感受到了她的静谧与温柔。
月，是美丽的象征。偶然想起有人说过，八月十五的月亮最圆，所以中秋预示着团圆，我不清楚这句话是不是真的，但我愿意相信它。就像我也相信，现在，我的外婆也一定站再月下，祝福着她的外孙女。不信你听，月，正用她独特方式，传递着祝福……我突然明白了月与中秋的含义：不是只有亲人在一起才是快乐，亲人心在一起一样是团圆。亲人不能永远在一起，在一起的只有心。即使远隔千里，只要心中有她，同样如近在咫尺。此刻，月正挥洒着她的轻纱，为这个中秋之夜渡上一层银色的光辉……
月的美丽与光辉亘古不变，从古至今，这传递着团圆与美好的月难道不是最美的吗？
中秋节的作文700字 篇7
又是一年一度的中秋节。
在家乡，弄不清是哪里哪年哪代传下来的有中秋节吃粽子的风俗。
小时候，如盼着过年一样盼着过中秋节，原因是想融入明亮而热闹的夜晚和吃那可口的粽子。
每到中秋节前两天，家家户户都在水缸上架根铁棒什么的，然后把糯米稻草放到上面烧，烧后的灰则顺势掉落到水缸里，等到灰满水缸，让它泡两天。直到农历八月十四的下午，一家人围坐在一起淘米洗棕叶动手包粽子。粽子的包法真是够讲究的了，它要求”包得稳、扎得紧、角分明“。看那足有15厘米宽大长长的棕叶，必须是新鲜的，摘回来后只能用清水漂洗，淘洗糯米必须是用泡过稻草灰后滤干净而黑亮黑亮的水，否则包出的粽子颜色不黄不中看，吃起来味道也是淡淡的。粽子的四个角哪怕有一个角不分明都要受到一番奚落而返工。粽子的个儿也够大的，在我们家乡，一斤糯米充其量只能包出两到三个粽子。有些特色粽子里面还会掺些不同的肉类、花生米、板栗等什么的，其味吃起来怎么形容好都不过分。
小时候也曾试着学包过粽子，尽管大人们耐心地教，但因为劲小，包出来的粽子都要大人返工，到稍大一些了，却要离开家修自己的学业去了，所以包粽子的技艺一直没有学到手。每年过中秋节，我们小孩都只能围着大人叫快点包好。但再快，一家人说说笑笑嘻嘻闹闹忙东忙西的也要三、四个小时后才能包好，而粽子真正出锅，却要到中秋节的早晨四点以后。因为要贪第一个吃粽子，许多小孩都几乎养成了不吃到粽子不睡觉的习惯。大人也理解这种奢望，但又怕小孩干等着急，于是就都把小孩哄出去玩家家。等到时候差不多了，嘿！风景这边独好，大人找小孩的尖叫声，小孩的应答声此起彼伏。
其实，粽子的吃法一样地也有讲究。刚出锅的粽子尽管香喷可口，但不宜多吃。记得刚上学那一会儿过中秋节，我吵着一口气吃了四个刚出锅的热粽子，经验老到的父亲再怎么劝我也没劝得住。结果连续两天没有吃东西，胃里还咕噜咕噜地闹了几天，从此再也不敢贪吃了。
童年的中秋节，不知过了多少个不眠而快乐的夜晚。时过境迁，多少往事都已处在朦胧之中几乎淡忘，唯有那香喷喷的粽子，还时常浮在眼前。
中秋节的作文700字 篇8
几百年前，在那宁静柔美的月光下，一个姓苏的大胡子喝醉了酒，忽然思念起远方的弟弟，不禁兴奋地手舞足蹈，忘情吟咏，像是追问明月的起源，宇宙的诞生，又好似是在惊叹造化的神妙，隐约有美景何在的感慨。此时，其他的一切都已不复存在，只剩下与月的对话和高悬于天的明月。
回到现实，传统节日被粉饰一新，只是，圆月那张扬而不刺眼的光芒，仍然会使烦躁的心情化为一缕青烟，他是心灵的本色，是值得我们每个人用一生去追逐的。
生于现代的我自然体会不到词人内心的矛盾惆怅和怀人之思。我只是坐在人群之中，与亲朋好友打闹嬉戏，促膝谈天，享受团圆带来的幸福感觉，这种灵魂的舒畅在赏月赏花，特别是在品尝月饼时尤其突出。这是因为那比平时更大更亮的圆月，让人有一种心如止水的恬适和泰然自若的安然。
生活在泱泱世俗的每一个人都在奋力地往前跑，其目的是为了追寻远处那诱人的地位、财富、声望、才气。哪还有谁来陪你“千里共婵娟”？多希望更多的人身心浸满中华礼仪与传统的芬芳，沿着华夏民族的韵脚婉约走来，不再脚步匆忙，在人群熙攘中丢失那份生命的意义。
许多人抱着患得患失的心态品尝名与利给他们带来的痛苦，怀着忧心忡忡的心情继续走丧失人格的歪曲的路，而不屑于细嚼朴素清甜的月饼，观赏自由自在的飞花。
而中秋与那种失衡的人格是不一样的，它有着湖水一般的澄澈，有着高山一般的稳重，也许月亮在中华民族传统文化中的含义就是这样吧。
在这个中秋之夜，我站在阳台上，羡慕明月的洒脱，随心所欲，没有世俗的羁绊，亦没有名利的纷扰。我还不太相信人心中有世外桃源的存在，不经意间说出了一句“身处世间，身不由己”。不知是谁对我的话不以为然，回我一句：“问君何能尔，心远地自偏。”我回头一看，外婆慈祥地将手放在我的肩膀上，说：“如果人的心中真的没有一丝欲望，那么即使身处闹市心灵也不会有一丝的浮动，中秋与它的月光就能让你审视自己的心灵，其实它本身就是一个净化灵魂的美境。”
看着澄静的月色，我希望可以从中华历史与文化中掬一缕月光，装进我的灵魂，化作这如水的中秋月光里一点点融化于生命的芳香。
