关于七夕作文汇编5篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编整理的七夕作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
七夕作文 篇1
一生、两人、三餐、四季，又一对甜蜜的情侣组成了幸福的家庭。在天宁区民政局婚姻登记处，我不仅了解了我国婚姻制度的变迁，更感受到七夕节的意义。
初步认识婚姻登记条件后，老师带领我们观看关于七夕节的科普视频。原来在古代七夕节是姑娘们的节日，他们向织女乞求精巧的手艺与美满的姻缘，这与现在的七夕情人节大有不同，真是大开眼界、收获多多呢！
随后，最让我们激动而又紧张的采访活动开始了。我和一位同学分在一组，设计好问题后，我们紧张地盯着“目标”——一位像工作人员的婆婆，却迟迟不敢迈出一步，“万一她拒绝采访怎么办？”我们窃窃私语。这时，那位看起来很和蔼的婆婆向那边走去了，眼看机会就要错失了，我咬牙决定试试看，我从后面跟上她：“嗯，您好……那个……您是这里的工作人员吗？”我小心翼翼地问出第一个问题，“哦，我是这里的志愿者。”婆婆说“哎呀，她不是工作人员，那之前设计的问题都没用了，该怎么办呢？”我着急地想。这时搭档灵机一动，问道：“您为什么要来做志愿者？”婆婆回答道：“因为今天是七夕节，来办结婚证的人很多，我们代表常州婚协自愿来帮忙。”我顿时缓过神来，刷刷记下她的回答。志愿者婆婆十分热情主动地向我们介绍了今天来办理结婚证的新人们的人数情况。通过交流，我悬着的心放了下来，又进一步了解到婆婆的工作职责是指引新人来领结婚证，最后婆婆还向我们展示了七夕节这天天宁区民政局婚姻登记处送的纪念礼物，一只镀金的玫瑰。婆婆说他能见证那么多新人步入婚姻的殿堂，自己辛苦的付出很值得，为他们感到高兴。我也在心中默默地祝福新人们。经过第一次磨炼，我们变得更加大胆了，马不停蹄地采访了几对新人之后，活动便落下了帷幕。有情人终成眷属，我由衷地希望他们幸福美满。
走出大厅，阳光照耀着大地，我和妈妈在树荫下走着，整个空气中仿佛都弥漫着甜腻腻的味道。爱在七夕，今年这个七夕节真不一般！
七夕作文 篇2
一场七夕的雨水，沿着季节更替的`罅隙，涉过喧嚣的拥塞与燥热，终于漫过夏的枝头，从一片葱茏炽热中缓缓剥离开来。方寸处，水中央，如莲的心事，依着漫天翡绿的荷叶，一丝丝，一圈圈，濡湿了时光的罗裙。初秋薄凉的气息，携着七夕姗姗登场，似刚离落的莲子，传播着无可比拟的嫩香和微润，幽沁入心，微微醺神。
这座南方城市的天空，被水湄和烟青包裹着，如梦，似幻。晓起的晨风，踩着不绝于耳的唼喋破窗而入，似有隔年的檐雨滴答，叩响那一株泊窗的木棉。葱郁的枝叶间，少了红色的花朵，恍然惊觉，又是一度鹊桥会。
八月遍地桂花香，一瓣一片入新凉。伴着七夕这场难得的微凉和清新的雨水，心情出乎意料地好起来。不仅仅为了一个七夕，而是因为淡定了一种守望，于轻薄的凉风中坚毅而强烈，犹如一场动人心肠的喜剧刚刚开始，重于那份心情，疏了眉眼的妆点。
抬首向北，轻轻地抱紧双臂，像个小孩似地趴在窗玻璃上，静静观摩一场七夕雨来时的踪迹。心神却飞越八百个昼夜的轮回，五千里尘路的遥远，认真地拾起了经年，咀嚼着流光渡人的感觉：不知不觉过了可以任意轻狂的年岁，真的好想像旧时模样，赤足读雨，享受雨水的淋漓。
幸好有你一路相携，在宠爱的目光里纵容着我的任性和天真。此时，好象轻挽你的大手，温润而有力，于细致的呵护中，临一帘烟色青楚的秋雨，原野移步，珠水傍依，斜风细雨，不思归晚。
七夕作文 篇3
七夕要晒书的由来：
古代，七夕节有晒书的习俗，据说是可以避免虫蛀。七夕前后，正是天气最炎热的时候，也是各家各户忙晒伏的日子。晒伏，寻常百姓晒衣服，读书人家还会晒书。
那么晒书习俗究竟起源于何时呢？据史料记载，这一习俗起源于近两千年前的东汉末年。东汉崔寔《四民月令》云：“七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。”这说明魏晋时期就有了七夕曝书的习俗。
唐宋时期，七月七晒书依然成风。唐韩鄂《岁华纪丽》称，时民间七月七有“暴书策，晒衣裳”的风俗。《宋会要》记载，宋朝仪制以七月七日为“晒书节”，当天三省六部以下，各由皇帝赐钱开筵举宴，为晒书会。
每年七夕都在三伏天，气温高湿气重，书籍容易受潮，读书人就选在七夕这一天中午把藏书拿到空场上晾晒防毁损。
有一个成语“郝隆晒书”，说的就是西晋时期，大司马桓温手下的参军郝隆饱学多才，七月七日见人家晒书，他就解开衣扣袒胸露腹躺在太阳下晒肚子，面对别人询问，他说：“我晒书”， 以示自己满腹经纶，晒肚皮也就是晒书。
七夕晒书的民间故事1：
提起晒书，曹操和司马懿的故事更是流传至今。据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。
七夕晒书的民间故事2：
扬州也有：嘉庆年间，有一位贡生叫汪中的，他蔑视晒书的习俗，因为在阮元家聚会时，受了点甘泉县令的冷落。七夕这天上午，汪中敞开肚皮，躺在四望亭东的通泗街上闭目养神晒太阳，亦谓之“晒书”。
这一天，县令惯例要到县学（即现在的西门街小学旧址）与诸贡生会面讲经，汪中横卧街心，老爷的轿子过不去，衙役们上前要他让路，他称今天是七夕，他正在曝晒腹中的圣贤书。衙役们赶紧禀报老爷，县太爷只好忍气吞声，打轿绕路去县学，这就是至今流传于扬州民间“汪中晒书”的故事。
关于晒书名句：
关于晒书，历代诗家还留下许多名句，如刘筠的《戊申年七夕》：“岂惟蜀客知踪迹，更问庭中晒腹人。”清唐孙华的《周砾圃被盗窃书砚作嘲盗诗戏和》：“从今腹笥防窥瞰，莫向人前卧晒书。”清孙枝蔚《七夕忆内》：“遥怜弄针妇，空嫁晒书人。”毛奇龄《七夕》：“向夕陈庭尝下果，连年每晒腹中书。”
晒衣的风俗介绍：
李商隐诗中的“方信阮家贫”，则另有其他的意思，说的是汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”
至于现在民间的“六月六”晒衣物、晒书的风俗，其实是明清时期才兴起来的，系从七月七移到六月六。
七夕作文 篇4
今天是我国民间传说中最为美妙的节日——七夕节。夏日的夜晚月明星晰，浩瀚夜空繁星点点。在众多星星中是否有牛郎织女星呢?
我仰望天空看到每颗星星是那么的明亮，他们都在向我眨着眼睛，我仔细寻找牛郎星和织女星。但总不知道是哪颗。于是我回家赶紧查找有关资料。原来在满天星斗的夜空中，银河的西边有一颗明亮的星星，它的旁边有四颗小星星，组成了一个织布用的梭子的形状，这颗亮星就是织女星。在织女星的东南方，隔着银河也有一颗亮星，那就是牛郎星，它的旁边有两颗小星星，好象是牛郎挑着一副沉重的担子。当然，这里还有民间一段古老而又美丽的传说。
不知你找到牛郎星和织女星了吗?有没有躲在葡萄架下听牛郎、织女说悄悄话?有没有在月下穿针引线做个巧女呢?
七夕作文 篇5
暑往寒来春复秋，夕阳西下水东流。
在不知不觉中，七夕，这个不寻常的日子，已悄悄来到，牛郎织女，这对有情人，终于能在鹊桥上相见一面。人们也忙忙碌碌，一是为了庆祝牛郎织女，一是为了能和自己的牛郎织女共度这美好的时光，或是能借此机会找到属于自己的牛郎织女。
红轮低坠，玉镜将明。此时的西湖，广场，以至于大街上，来来往往，一时之间不知从哪儿冒出这么多牛郎织女，都一副副亲密无比的样子，好像他们才是真正的牛郎织女。不久便一轮明月挂青天，几点疏星明碧汉，凉风袭来，不知是高兴，是凄凉，还是伤感，都已说不清了，正像孟庭苇唱的那样，这是一个没有情人的情人节。
行走之间，眼珠子一转，一个念头涌上心头，谁说没有情人，家中不知有多少。于是，又转了几个弯，便回了家，走到书桌前，看到书架上放的那一本本“情人”，兴奋至极，一时不知该和那本“情人”共度这“春宵一刻值千金”的良夜。脑子想着，眼光在书架上搜索，突然，眼睛一亮，《人生若只如初见》，不错，书名听起来有一股温馨的感觉，就它了，便坐在书桌前，看了起来。
看着看着，一首熟悉的诗词映入眼帘：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
不错，正是少游的《鹊桥仙》，写得又正好是牛郎织女，不过这样一个伧俗的故事，到词人面前，竟变成了“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，临水照花似的惊艳无语，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这一句，也许只有这一句，含蓄的安抚了这对有情人。
呵，谁说这是没有情人的情人节，邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动，但邂逅一首好词，如同在春之暮野。
又想到书前面说的那句话：若，人生若只如初见，多好，他仍是他的旷世明主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵，没有开始，就没有结束。
是啊，人生若只如初见，多好，她仍做她的仙女，他仍是他的穷小子，天上人间两不相侵，不过，如果没有那次邂逅，就不会流传后世，形成一句句脍炙人口的佳话，也不会有七夕，这美好的节日。
想着想着，思绪飞上了天，看见了鹊桥，看见了牛郎织女，看见了织女依偎在牛郎的胸前，喃喃地说着什么……
想着想着，思绪飞上了天，看见了鹊桥，看见了牛郎织女，看见了织女依偎在牛郎的胸前，喃喃地说着什么……
