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最新马克思主义论文

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马克思主义是一种社会主义思想体系。其基本内容包括马克思主义政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义三个主要组成部分。本文提供马克思主义基本原理论文供大家参考。

最新马克思主义论文

 【摘 要】“慕课”的兴起,促进和推动了网络时代教育教学的变革,在这样的背景下,高校《马克思主义基本原理概论》课教学要跟上时代发展的步伐,利用慕课倡导的先进教学理念,使课堂教学更具实效性。

【关键词】慕课;马克思主义基本原理概论;启示

1、慕课的教学理念

加拿大学者 Dave Cormier 和 Bryan Alexander 在 2008 年首先提出了慕课这个名称。 同年 9 月,Connectivismand Connective KnowledgeOnline Course(CCK08)作为第一门真正的慕课课程有该国学者乔治·西蒙斯和斯蒂芬·唐斯开设。慕课的基本特征即“大规模”、“开放”、“共享”,其不同于传统网络课程的关键点在于“自主、协作、交互”。

1.1、开放性的课程设计

慕课课程内容的特点是时间短,一般在半个小时内,主要有微视频构成,这些微视频必须与主题相关,题型设计以交互式的问题为主,对内容掌握情况则通过每一节课的课堂提问和课后测验进行。教师利用信息技术手段将课程相关内容上传到网上并免费开放,强调的是资源的共建共享。 与此同时,慕课的课程要素是完整的,包括学习目标、教师、学习活动、作业、学习评价、学习成果证明等。它的优点在于可以让学习者更加积极主动地学习,更加有效地学习。

1.2、非线性式的教学理念

慕课教学理念的关键点在于其对话与协商式的思维引导的教学理念,该教学理念的出发点是对学习者创造性思维的培养,教师体现的是介质的作用,即引导学习者自己去思考解决问题,与传统填鸭式的知识灌输不同,它更加注重学生自身的知识生成。 慕课所提供的课程学习内容是开放性的、动态性的、多样性的,它所形成的教育空间是新形式的,覆盖面广的。与传统“灌输式”的线性教学方式相比,这种对话与协商式的非线性教学方式更符合时代需要。

1.3、交互性的学习过程

在“慕课”的学习中,每门课程都有交流平台,学习者以小组或在线论坛为媒介进行交流、讨论学习体会,开展同伴互评互助活动等来完成探索式的学习过程。 根据未来教育专家桑新民的观点,学习环境、学习资源、学习主体三大要素是复杂的学习方式变革的主体。 他指出“人”与“技术环境”之间和谐共处关系的体现,需要学习主体与学习环境双向建构,即学习过程应该是交互的。 慕课为学习者自主选择自己喜爱的学习内容以及讲授者提供了可能,也就是说慕课的学习过程是交互式的。

2、传统教学中《原理》课教学现状分析

中宣部、教育部发布的《普通高校思想政治理论课建设体系创新计划》指出,思想政治理论课是进行社会主义核心价值观教育、帮助大学生树立正确世界观人生观价值观的核心课程,必须始终摆在突出位置,持之以恒、常抓不懈。①《原理》课作为高校思想政治理论课四门必修课之一,一直在努力进行改革,改革教学方式、改革考试方式等,取得了可喜的成效,同时,我们也发现,大学生独立思考能力强,要想对其进行思想政治教育,取得预期的课堂效果并非易事,传统教学模式下,高校《原理》课存在以下问题:

2.1、学生出勤率低

高校课堂学生的自由度比较大,部分学生会因各种原因不愿意上课,极个别学生甚至会大半个学期不上课。 教师只能选择点名的方式将学生“强制”留在课堂上。但效果不好,会出现代答到,花钱租人代上课的现象,学生即使来到课堂也非自愿,教师点完名之后,有的学生就会找机会溜走。

2.2、课堂气氛沉闷

课堂上玩手机、看闲书、打瞌睡等现象较多,即使教师提醒学生注意课堂纪律,个别学生依然我行我素。 即使教师有意识的针对某方面内容设置一些互动环节,利用多媒体教学,响应的学生也很少,课堂气氛沉闷。

2.3、内容认同感不强

有的学生上课认真,考试成绩优秀,但他们学习的目的只是为了考试,为了课程能得到优,是为了学习而学习。对课上的理论并没有产生心灵上的共鸣,因此,不能将所学理论知识转化为自己价值观的支撑,不能将所学理论知识运用到实际生活中。

3、“慕课”对马克思主义基本原理概论课教学的启示

“慕课”的兴起为《原理》课的变革提供了可操作性,我们应从以下几方面将“原理”与“慕课”结合起来达到教育目的。

3.1、实体教学和网上教学相结合

传统的教学模式,从教师的.课堂讲授到学生的课后学习,主要是通过实体教学进行的,慕课给我们带来了一种新的模式,就是在原有教学模式的基础上,充分利用网上教学,做到实体教学与网上教学相结合。即将以满堂灌为主的课堂教学转变为学习课件、观看视频、作业练习、进行测试和课堂面对面、在线讨论等环节组成的教学模式。

我们可以借鉴“慕课”的经验,将以往依靠逻辑关系串联起来的教学内容以拆化成一个个独立存在的知识点,学习者在学习过程中不会出现不学前面的就不理解后面知识的情况。这些知识点可以通过课堂实录,实地拍摄,演讲式、采访式、录屏式等微视频形式将纯粹的理论概念变得形象生动,学生可以在课前自主学习这些视频,教师也可以将这些视频作为加深学生课堂印象或进行课堂总结的材料。在《原理》课上, 微视频可以采取的形式有很多, 比如,“十分钟了解商品二因素”、“五分钟理解认识与实践”等,通过这样形象化、生动化的表达方式让学生可以更好更快地接受并消化理论知识。 与此同时,还可以采取一定的奖励措施,例如通过观看视频,答对相关问题目后有相应的积分奖励等来激励学习者学习。

课件的学习与观看视频可以同时进行,教师在录制视频的过程中需要制作相应的课件,且视频内容与课件内容相互补充。 学习了课件观看了视频后,学习者必须完成一定量的作业,教师设计的作业要充分体现一切从实际出发,具体问题具体分析这一原理,根据授课班级学生所学专业的不同进行设置,问题要与学生联系密切,且能够考察学生的知识迁移和应用能力。 比如,“根据大学生专业学习的实际,说明唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法?”这样的作业类型。

现在的大学生更愿意在网上与老师和同学讨论,“慕课”恰好满足了学习者的这一要求,不仅给了师生之间更多的讨论空间,同时也给了学生相互讨论的空间。 在慕课的教学理念,教师为学生答疑解惑可以通过数字化的网络空间进行,学习者也可以通过网络空间交流彼此的学习经验,分享各自的观点。 学生最终考核成绩包括在网络上的讨论与发言,有了这样一个可以不用面对面进行交流的平台,有了分数的激励,学生的发言会积极很多,也更愿意阐述自己的观点看法。 同时,可以在这种交互平台上开设讨论社区,学生可以在社区看到自己的学习进度和其他同学的学习进度以及完成作业的情况,这样可以督促学生积极学习。

3.2、理论课堂和实践课堂相结合

学校园生活丰富多彩, 大学生也有较多的时间来参加实践活动。以我校为例,《原理》课的课程安排在大二,大二的学生褪去了大一的迷茫与懵懂,又没有找工作的忧虑,相对来说,有更多的时间来参加一些实践活动,大学开展有大量的学术报告和讲座,学生平时选择听的报告大多是基于自己的兴趣爱好,但如果课程的考核方式要求学生需要听一些与课程相关的讲座, 开始的时候或许学生会是被动去听,时间久了,耳濡目染,可以达到拓宽学生思路,丰富知识的效果。

现在的《原理》课也有实践教学这一部分,但主要以学生自主完成为主,以论文形式来展现实践结果,不可避免就出现了个别学生敷衍了事,从网络上找与自己实践形式相同的论文来应付,效果并不理想。

因此,应该将实践教学的形式多样化,例如,教师讲到感性认识的时候,可以从理论课堂转换到实践课堂,带领学生走出教室,走向大自然,和学生一起聆听叮咚的泉水,感受凉爽的秋风等。 此外,学习的重要环节还包括学习者之间的交流,例如,小组内的讨论与交流,小组间的辩论赛,演讲比赛等。学习到第二章第二节的时候,可以针对价值观有没有对错之分组织学生分组开展辩论比赛,不仅参与辩论的学生收益,针锋相对、唇枪舌剑的辩论也会让课堂气氛更加活跃,吸引学生的关注,也会使学生更加深刻的理解掌握所学知识。

3.3、纸质教材和电子教材相结合

在信息技术已经深入到每个人每时每刻的生活中的条件下,单一使用传统的纸质教材已不能满足学习者的学习需要和习惯,应为其提供大量的电子教材和阅读材料。原因有二:第一,现在的学生看电脑和看手机的时间远多于看书的时间, 我们要充分利用这些信息技术,例如,在课堂上,教师可以提出这样的问题,改良和改良主义的区别是什么? 让学生利用手中的手机自己去搜索二者的区别,然后用自己的话表述出来;第二,受社会上碎片化生活的影响,高校学生也接受并习惯了这种生活方式:学生更愿意在各种场合“抽空”来学习,可以是拿着手机躺在床上,坐在校园里,可以是搭乘交通工具的途中等,学习和工作并不一定是在课堂上。此外,信息时代,知识的更新快,信息的传播快,学生需要采用更为便捷的学习和阅读方式来适应这种快。 这要求教师需要将整体性的知识拆分为单个的知识点,通过 QQ、微信等社交媒体发布,满足学生的需要。

综上所述,在“慕课”已然兴起的当今,纯灌输理论的传统课堂已经不能适应时代的需要,课堂应是学生与教师交流、解惑的平台,更应是学生展示学习成果的地方。《原理》课利用慕课倡导的教学理念进行改革,终将实现其教学目的。

【参考文献】

[1]McAuley A,Stewart B,Siemens G,et MOOC model for digital practice[OL].

[2]刘震,曹泽熙.“慕课”时代思想政治理论课的挑战和机遇[J].思想理论教育导刊,2014,(11).

[3]桑新民.学习主体与学习环境双向建构与整体生成———创造全球化时代的学习文化与教育智慧[J].教育发展研究,2000,(23).

[4]杜威.经验与自然[M].北京:商务印书馆,1960.