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格列佛游记读书笔记(通用5篇)

推荐人: 来源: 博学咖 阅读: 1.16W 次

当品读完一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少,是时候抽出时间写写读书笔记了。那么你会写读书笔记吗?以下是小编为大家收集的格列佛游记读书笔记(通用5篇),希望能够帮助到大家。

格列佛游记读书笔记1

读《格列佛游记》有感每个孩子都很好奇,都想拥有有一个神奇美妙的旅行,当然我也不例外。整天幻想着,幻想着自己一个人站在轮船的最前端,迎着朝阳,向的大海勇敢前进,去见识那些奇特、有趣的事。因此我读了江奈生·斯威夫特写的小说《格列佛游记》。他不仅给我带来了趣事,也让我看清了那个时代的英国。

作家江奈生·斯威夫特,是英国8世纪前期最优秀的作家和家,他出生于的都,父母都是英国人。斯威夫特早年生活十分贫苦,因为父母过世早,他很早就寄居于伯父家中。他从小就喜爱学习历史和诗,岁入都的三一学院学习哲学和,后来获得了博士学位。他的很多小说都把矛头指向,同时对当时的学术的贫乏和的进行了无情的。

《格列佛游记》以辛辣的与幽默离奇的故事,描述酷爱航海冒险的格列佛,周游世界经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。其中让我印象最为深刻的是格列佛来到了国的那一段。利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员,候选人必须冒着跌断脖子的来表演绳技,以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常在面前表演,按照技术高低获得各种丝线,国里的官员腰上没有不缠丝线的,他们全都是奸佞献媚,丑陋的,难怪国人名字都带着二字,他们在绳子上跳舞是为了富贵,因此变得丑劣不堪。当然这也不全是他们的错,本来就如此,人们又会好到那里去呢?斯威夫特借此了英国宫廷和大臣们的昏聩,无情的了侯爵的阿谀奉承丑恶的。

斯威夫特的小说《格列佛游记》与笛福的《罗宾逊漂流记》是截然不同,格列佛每漂流到一个地方,必然去认识那里的种种形式的生活,如果说笛福通过笔下罗宾逊最终承认英国现存文明的话,那么斯威夫特笔下的格列佛却完全否定了笛福通过主人公形象所肯定的那些所谓文明的东西,从而表达了对现实文明的愤懑情绪。

这部游记体小说,是以其杰出的而名垂世界文学史的。首先,斯威夫特利用虚构情节和幻想手法刻画了当时英国的现实。同时,他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的童话般的幻想世界。

在当中有“宫廷游戏”和“语言的妙用”两小节,我最为喜欢。

在“宫廷游戏”那些正在候补朝廷中的重要和希望得到宠幸的人才来表演这种技艺。这种游戏时往往发生致命的意外事件。“我”亲眼看见三个候补人员跌断了胳膊和腿。还有一种游戏是在特别重大的节日专门表演给皇后和首相看的。把三根六英尺长的丝线放在桌上。两根蓝的一根红的还有一根绿的。他们在一个与地面平行的或下面挑来爬去。第一名是蓝丝线,第二名是红丝线,第三名是绿丝线,他们把这些丝线缠两道在腰间。

本章与格列佛所描述的利立浦特国的游戏,利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员,候选人中必须冒着跌断脖子的来表演绳技,以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常在面前表演,按照技术高低获得各种丝线,国里的官员腰上几乎没有不缠丝线的。这只能说明他们全是奸佞献媚的。

斯威夫特借此了英国宫廷和大臣们的旨聩,无情地了高管厚爵获得者们阿谀奉承的丑恶。

在“语言的妙用”中作者本来是反对设计家废除口语,以物示意的办法的,但是,他却一愤慨的心情谈到了妇女怎样和俗人文育联合起来反对取消日常的语言。他分明是在英国的殖民政策,却偏偏要声明这和大民族无关。作者巧妙地用反语进行,是读者能更深刻地体味到作者的本意。

作品的主人公格列佛是8世纪一个普通的英国人,同时他也是一个不寻常的鲁滨逊。与鲁滨逊不同的是,格列佛每漂流到一个地方,必然去认识那里的,种种形式的生活。

格列佛游记读书笔记2

《格列佛游记》是一本由英国斯威夫特写的经典少儿小说故事。说实话,我很佩服作者,他把故事写得生动有趣,一开始就把我吸引到了,让我看得津津有味,看完了一遍还想再看一遍!

在我细细品味这本书时,我仿佛身临其境:一起跟随着作者、主人公潜入“小人国”里,体验了一下自己比所的有人都高、大是什么滋味;跟随着作者、主人公一起航海闯荡到“大人国”看一下高大威猛的巨人是什么样子的;跟随着作者、主人公航海来了一次“飞岛”历险记,亲生经历了一次飞起来的感觉;跟随着作者、主人公航海来到了“慧骃”的国度,了解了一下马主任是怎样颠倒黑白“法律”的。

等我读完了这一本书,才发现,我不是这本书里的人物,我是在看这本书呢!

我觉得,作者把这些记录下来是因为,作者希望我们的人类真诚、友爱、团结,希望我们保持正义、节制、忠诚,希望我们懂得这些美德,让罪恶永远远离我们人类!

格列佛游记读书笔记3

最近,阅读了英国小说家斯威夫特的著名讽刺小说《格列佛游记》。这篇传世佳作从多个角度,巧妙而又深刻地讽刺了英国政府的罪恶与腐败,同时还塑造了大量生动的人物形象,揭露了人性的真面目。

欲望、贪婪

在第一个国家——小人国中,利立普特国王的贪婪本性一览无余,对待格列佛开始十分友好,因为他需要格列佛帮他打赢战争,好让所有人都成为“小端派”,都臣服于他。战争大获全胜,利立普特国王却“得陇望蜀”,还不知足,竟要求格列佛帮他灭掉对方国家,让“大端派”全部成为奴隶。见格列佛不同意,便要杀死他,过去的恩情一笔勾销。

而大人国的那个富农,在金钱利益的驱使下,也贪婪起来,让格列佛一天演出十场。即使格列佛疲惫不堪,他也只是想在再演几天多捞几笔,一点人情味也没有,更毫无信用可言。

人如果被欲望左右,那么他将被贪婪蒙蔽双眼,无数人的贪婪与欲望交织在一起,战争就会爆发,灾难就会降临。当然,欲望也无法消除,没了欲望,我们也不会进步。只有正确对待它,控制他,才能完善自我。

自大、愚昧

在“飞岛”勒皮它上,那些国王和大臣虽然在数学、音乐方面有着过人的才能,但他们太自大,恃才自傲,看不起实用几何,所以房屋十分糟糕,看不起人民的生死,便遭到了极大的反抗。同时,他们又过分太高自己,任务增加能力超群,可化腐朽为神奇,便开了科学院。可笑的是,竟想把冰变成或,从粪便提取食物,用猪耕地……不仅毫无成果,还劳民伤财。可笑的是他们还自以为聪明无比,殊不知,自己多么愚昧,这不正像那些好高骛远的学生吗?自我感觉有点小聪明便飘飘然藐视一切,对基础知识视而不顾,只写压轴题。可这样的人往往都是眼高手低,最后输得一塌糊涂。所以,要正确认识自己,脚踏实地,才能不断进步。

友善、进取

慧骃国是一个美好的过度。那儿的主人——马,不仅待人友善,而且善于学习,乐于进取。虽然格列佛被认为是“耶胡”,但他理性、睿智、懂礼,同样受到了尊重,也与“耶胡”对比,突出了人性一切的阴影:贪婪、狡猾、欺诈……而慧骃的拥有友爱、理智、勤劳等诸多优秀品质,这都是人性光辉的一面。格列佛与慧骃相遇相处后,也意识到了自己的不足,从而不断完善自我,也可谓有了慧骃的品格。

的确,人无完人,人性中不可避免地会存在一些阴暗面,使人愚昧、丑恶,但更多的应是光辉灿烂的品性,只要我们“见贤思齐”、“每日三省吾身”,剖析自己性格的弱点,不断学习,总能成为更加完美的自己!

格列佛游记读书笔记4

为了充实自己的假期生活,在闲暇之余我还读了几本经典著作,我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》,在简介中看到这是一部充满童话色彩的讽刺小说,于是我产生了阅读的兴趣。拿起《格列佛游记》,仔细阅读着其中有趣、惊险的故事,真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界。

小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。我特别喜欢看游记方面的小说,每次读这样的书就似乎投身进入了作者的游记故事中跟他一起去探险,游历,我喜欢这样的感觉。从前只是喜欢随着主人公在故事中畅游,但现在我渐渐的学会在故事中寻找些什么。

格列佛先后游了四个国家——利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧铟国,其原因都是海上灾难,而后又经过当地人民的相助脱困。相同的他,在小人国里,成了庞然大物,在小人们看来似乎有神力,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他却成了巨人们的.玩偶,在他们之间是那么的渺小,脆弱,似乎轻而易举就可以被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争。后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。

当然“书”不仅仅带给人们更多的想象空间,更深层次的是留给读者们一系列自我思考的问题。在读了书之后我们总会想一想在书中得到了什么:是一种信息、一种情感、一种思考《格》一书中讽刺地揭示了当时社会的特点:“残暴、贪婪、自私、疯狂、无信誉、见利忘义。”等等都是当时社会的风气,让人透不过气来。他大谈人的天性,不是奢侈浪费就是贪得无厌,还有的就是心甘情愿被金钱所奴役。

在我看来格列佛落入个不同的国家正是他所想要道出的中境地,人总是被迫到某一个境地之中,其中的无奈和心酸也只有自己才能明白,很多时候人只是渺小的个体,大多是身不由己。或许在不同的境地中人也会开始有变化,有些变得狡猾、趋炎附势;有些则变得坦然、坚强。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,是他觉得幸福和圆满的,在完全融入这个社会后,与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

故事中的慧因国也是我们所追求和向往的理想社会,在这里你不需要对人有所猜忌,不用处处用一种防范的心来迎接周遭的人和事。这让我想到了“天下无贼”,一种人们的向往的社会。但这样的社会真的有吗?而今社会,在我们现实的世界中,有着太多令我们不安的因素,让我们有太多的避讳,久而久之我们就产生了许多避而远之的想法。

现在的新闻大多报忧不报喜,一打开电视,看到的听到的都是些什么事啊:昨天有多少女子失踪,被拐卖到外地。黑心老板如何虐待童工;今天有人被骗去财物弄得想不开要跳楼;近几日假钞泛滥让人们心慌慌。

有时候静下心来想想,现在到底是怎么了?越来越多的“谎言”让我们对人有了戒心,别人遇到困难时,当即将要伸出援助之手时,我迟疑了:这个人是真的有困难,还是假装的?我帮了他之后他会怎么样?许多问题一下子从脑海里跳出来;当有人给我帮助时,我迟疑了:这个人会不会有什么企图,为什么他要帮我?我越来越讨厌自己的这些多疑,但从小到大我们接受的就是这样的“防范”教育,这些多疑早已进入我们的脑髓了。似乎在遇到事情的时候不多疑一下就是我们自己缺条筋少块骨。

格列佛游记读后感:说实话在看《格列佛游记》的时候,不可置疑的是作者的文字与故事场景让我们产生了共鸣,我们不得不好好审视自己,在我们的身上有没有这些顽疾劣根的影子。我们的社会虽然不像书中的英国社会那样败落,但也让人有了“疑心病”。这是一种社会病,也是一种必然病。

格列佛游记读书笔记5

在前几天,我刚读完了一本书,叫:格列佛游记。

单看这个名字,格列佛像是一个坏人,就跟哈利波特中的伏地魔一样,没鼻子没心没肺的,但是,又看看这个游记,坏人就应是被关起来的,不就应流浪在外,像所有的旅行家一样自由地穿梭于自我想去的地方,但是,这是讲的一个什么故事呢?格列佛是好人,还是坏人,是逃犯,还是旅行家?

我最喜欢讲述格列佛刚到小人国那一段,格列佛的头发被一个大的麻绳缠住了,两只手被绑在一齐,脚也绑在一齐,动弹不得,而且只要格列佛一动弹,围绕着他的小人们就会拿箭射他,当然,这是在小人国,人小,武器也就小,就跟给格列佛挠痒痒一样,然后,小人国国王给格列佛松了绑,因为他觉得格列佛并不可怕,而且还大酒大肉的招待格列佛,还给他安排了六百个仆人,每次负责每人给格列佛喂两次饭,因为他救了人,国王宁愿牺牲自我国家丰富的食物财产来帮忙格列佛的饥饿问题,就是为了让格列佛继续留在那里帮忙小人国干小人国居民干不了的事情。让格列佛信任小人国,首先也要让小人国的居民理解这么个巨人。

我的感受是只要你对他人好,他人也会对你好,就像小人国的居民对格列佛一样,虽然他们大小不一样,虽然他们语言不通,但是,格列佛帮忙了小人国,所以小人国所有的人们都喜欢格列佛。