华严经的知识精选
> 列表不读诵华严经 不知佛家之富贵(正慈)
08-08不读诵华严经，不知佛家之富贵。具体的来看下!明末四大高僧憨山大师说：不读诵华严经，不知佛家之富贵。在开始我也不知道是什么意思。后来因为读华严宗的研究生，才渐渐地有所知解。华严经在印度的出现，本身就充满了传奇的色......
初发心功德品：大方广佛华严经
06-16《华严经》是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。尔时。天帝释。白法慧菩萨言。佛子。菩萨初发菩提之心。所得功德。其量几何。法慧菩萨言。此义甚......
《大方广佛华严经·净行品》讲解汇总
11-09在日常学习、工作或生活中，大家都接触过比较经典的讲解吧，是具有一定语调并表达一个完整意思的语言运用单位。讲解的类型有很多，你都知道吗？以下是小编帮大家整理的《大方广佛华严经·净行品》讲解，仅供参考，希望能够帮助到......
《华严经感应颂》附灵感事实
06-24《华严经》是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的.因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。华严经感应颂华严一经,诸经中王。末后归宗,导往西方。无机不被,无法不摄。纵欲赞扬,穷劫莫竭。......
《华严经》宗趣
11-14关于本经之宗趣,我是根据华严宗四祖澄观大师(又叫清凉国师)著的《华严疏钞》来讲的。澄观大师是华严宗的第四代祖师,大师崇拜文殊菩萨,常朝拜五台山,他对《华严经》研究很深。曾经有这么一段故事,当《华严经》翻译回......
关于华严经的禅悟内涵
02-10对《华严经》的禅悟内涵,可以从梦幻泡影的大乘空观、消除分别的不二法门、绝言离相的禅悟智慧三个方面来探讨。1、梦幻泡影的大乘空观《华严经》精譬地表达了大乘空观思想。经文指出,只要体证到过现未三际的空性,则万......
《华严经》、华严宗与禅宗思想
10-29在所有佛教经典中,《华严经》《华严经》,全称《大方广佛华严经》,80卷,唐实叉难陀译,大正藏第10册,本书所论主要依据此本。另有东晋佛驮跋陀罗译60卷本,大正藏第9册。体系雄阔,义海赡博,气势恢弘,妙喻纷呈,机语隽发,......
大方广佛华严经不思议佛境界分
07-01《华严经》，具名《大方广佛华严经》，另称《杂华经》。目前学术界一般认为，《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，最早流传于南印度，后传播到西北印度和中印度。大方广佛华严经不思议佛境界分如是我闻......
普献法师关于读华严经的方法
11-11读华严经有什么方法呢?大家清楚吗?下面一起来学习下!读华严经的方法我个人对华严经的研究是这样子的:就是没有看注疏,不看注解,直接读原文,一遍一遍的读,不管懂不懂。当然读到有些地方会怀疑、不了解,那就怀疑、不了......
大方广佛华严经修慈分略注
02-19《华严经》是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。将释此经，略开三门。一解题目，二辨传译，三释经文。初解题目者。大方广题所证法，佛华严是能证人。唐宗......
《华严经》大意浅析
10-18《华严经》讲众生证入一真法界并不是件难事，森罗万象之法，无不是让你悟入法界之媒体，也就是说行者普贤行，无论何种行，借语言文字等相融贯在自性心中，就能契入毗卢性海。一、引言中国的佛教，素来以大乘经典为主流。自从《华严......
《华严经》的五大特点
06-04《华严经》,全称《大方广佛华严经》。现广为流传的一共有80卷,为唐朝实叉难陀翻译,这部佛经在汉传佛教中占据了十分重要的地位,历年来有经中之王的美誉。那么,它的特殊之处有哪些呢?第一,它是释迦牟尼成佛后宣讲的第......
《华严经》在中国流传概述
11-11《华严经》是印度初期大乘佛教流行时出现的佛教经典之一。它是在最早的大乘经典《大般若经》流行后，差不多与《宝积》一类经典同时出现的。关于此经的梵本在印度流传的情况，有种种不同之说。梁译《摄大乘论释》卷十五说......
莲池大师大方广佛华严经感应略记
11-13《华严经》是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的'因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。大方广佛华严经感应略记明古杭云栖寺沙门袾宏辑录双童现瑞晋。佛度跋陀罗。初于道场寺译经。堂......
华严经入法界品十八问答
02-19《华严经》是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。问佛说此经要入师子颦申三昧者何。答颦申者即舒展通畅之状亦是震动纵任自在无畏之相显如来定即用......
《华严经》普贤行愿思想的研究
03-26![《华严经》普贤行愿思想的研究]()
华严经是文文契意、句句冥心、最为圆融的浩瀚教海，其广大精微，可谓为旁通融贯、互偏相资、重重无尽的事事无碍法界，这是普贤菩萨广大行愿所总汇而成的广大果德结成普贤三昧，并以此庄严卢遮那佛的圆满果德。所以普贤菩萨所......华严经持验记
11-14《华严经》，具名《大方广佛华严经》，另称《杂华经》。目前学术界一般认为，《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，最早流传于南印度，后传播到西北印度和中印度。华严经持验纪序释迦成佛。已在久远无量......
《华严经》的讲做功夫
04-07从这几天诵《华严经》的十地品后,自己发现菩萨的十地修行过程就是非常严谨的修行过程。这个过程在《华严经》十地品赞偈中说得非常清楚。回到四祖寺后,正好赶上诵《华严经》中的十地品,自己每次诵《华严经》总是有收......
华严经·观自在菩萨章
11-09《华严经》是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的`因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品善财参观自在菩萨章唐罽宾国三藏般若译尔时善财童子，......
《华严经》的数量、时间和长度
06-04![《华严经》的数量、时间和长度]()
《华严经》在数量、时间和长度方面有独特表达,极大地丰富了通常的观念与思路,显现了华藏世界在数量上永恒无限、无边无际,在时间上长短伸缩、双向流动,在度量上广阔难测、等同法界,突出了华藏世界庄严无比,难可知量、......佛教典籍《大方广佛华严经》简介
05-05《华严经》,全名《大方广佛华严经》,又称《八十华严》、《新华严》、《唐经》、《杂华经》。八十卷三十九品。唐代实叉难陀(652-710)译。师于阗人,善大、小二乘,旁通异学。当时则天武后有感于《旧华严》处会未备,远闻......
魏道儒：从华严经学到华严宗学
03-02《华严经》译出于南方,初期流传地区也是以南朝宋齐京城为中心。这个集成本与前出华严类单行经的不同社会境遇,首先表现在它受到上层社会,特别是皇室成员的青睐,从而迅速向社会各阶层传播。提要本文分三部分论述从华严......
听华严经见佛示现
02-19《华严经》，具名《大方广佛华严经》，另称《杂华经》。目前学术界一般认为，《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，最早流传于南印度，后传播到西北印度和中印度。居士听华严经见佛示现,宣化上人开示大......
华严经中的净土
11-13众所周知，「华严」与「净土」在中国释氏的传统中都颇具分量，不过在此所谈的并非大家可较能直觉联想到的宗派概念，而是指《华严经》本身及净土信仰或净土法门。清末民初以来，中国的学术陷入空前的混乱。撇开政治宣传的扭曲......
神秘野史的万部华严经塔
08-28在呼和浩特市东郊太平庄乡白塔村辽代丰州城遗址内西北角,屹立着万部华严经塔(俗称白塔)。万部华严经塔为八角七级,砖木混合结构,属楼阁式佛塔。据测,塔高约43米,沉降较为严重。经过1983年至1986年维修,基本落至辽代兴......
